第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、立四十六年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。布欲降，而陳宮等自以負罪于操，深沮其計，而謂布曰：“曹公遠來，勢不能久。。，。《易》曰：“帝乙歸妹，以祉元吉。。，。

怒力謝關東諸公，勤以國家爲念。。，。則將軍養志和神，優遊廟堂，光名宣于當世，遺烈著于無窮。。，。

此時胡虜連續侵入雲中、朔方，殺害搶掠吏民，一年中甚至九次逃奔。。，。、當時刺史耿鄙委任治中程球，程球徇私舞弊，引起人們的不滿。。，。

又遣司馬張恺等將三千人上東山。。。母守寡養孤，苦身投老，奈何肆忿于一朝，欲致子以不義乎？”母聞感悔，涕泣而去。。，。？良賀清廉節儉，謙讓寬厚，官做到大長秋。。，。每到浴佛節，總要設置大量飲食，在路上擺下桌案，來吃飯和觀看的差不多有一萬多人。。，。

我上門灑水掃地，還擔心使飽受到羞辱，召見他是絕對不可以的。。，。初平元年，長沙太守孫堅殺荊州刺史王叡，诏書以表爲蒯州刺史。。，。

事下考，有司舉奏之，顯宗以親親故，不忍窮竟其事，但削祝阿、隰陰、東朝陽、安德、西平昌五縣。。，。、後來每年墾田至千余頃，百姓得以溫飽自給。。，。朱零昂首說：“範滂清明裁決，還要用快j1除去腐朽。。，。剛剛到任，就趕上南匈奴左奠鞑台耆、且渠伯德等七千多人侵犯美稷，束羌各部族又全體起兵響應，而張奂軍營之中僅有二百來人，卻一聽到消息立刻率兵出擊。。，。、建初诏書，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除其敝。。，。、

窦憲執掌三軍之重任，寶笃、寶景總管宮廷保衛之權柄，卻虐待百姓，奢侈過分強迫，誅除殺戮無罪之人，隨心所欲以求自己快慰。。，。、今烏桓就阙，稽首譯官，康居、月氏，自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通于神明自然之征也。。，。、我尋繹《春秋》之義，國君無嗣，就選立最親最年長的，年齡一般大就選有德的，道德差不多就用占蔔來解決。。，。時宦者孫程等既立順帝，誅滅諸閻，議郎陳禅以爲閻太後與帝無母子恩，宜徙別館，絕朝見。。，。朝廷思念他的忠心，重又征召他，正趕上他去世。。，。

又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。奂示以義方，嚴加賞罰，風俗遂改，百姓生爲立祠。。，。時人有地中得玉印者，群下欲尊魯爲漢甯王。。，。博覽古今典籍，沈湎于音樂歌伎。。，。惟王孝友之德，亦豈不然！今送光烈皇後假纟介帛巾各一，及衣一箧，可時奉瞻，以慰《凱風》寒泉之思，又欲令後生子孫得見先後衣服之制。。，。！塞外吏士，本不是孝子順孫，都是因有罪過被發配到邊域屯兵的。。，。