高祖、文帝、武帝，就使他絕命，他的同宗室挨刀，他的同族滅亡。。，。、他給皇上進言：郡國推舉的孝廉，幾乎都找那些年輕的可能報恩的人，年高德重有學養的人往往被排斥廢棄，應當下令各地選用賢良而才智傑出的人。。，。

臣生長草野，不曉禁忌，披露肝膽，書不擇言。。，。”光武大悅，因令左右號禹曰鄧將軍。。，。另外銅馬、赤眉之類幾十群，每群幾十上百萬人，聖公無力平定。。，。、誠令權時後無邊事可也，匈奴如複犯塞爲寇，陛下將何以使將？又二部兵人裁各數十，匈奴圍之，曆旬不下，是其寡弱盡力之效也。。，。？況且賢德之人出任官職或歸隱，就像烏飛翔之後降落在樹上一樣，如果依據其賢德程度來加官晉爵，那麽就不會出現不公平的情形，由此就會使有德之人以貧賤爲恥而喜好富貴了。。，。

跟隨劉秀在清陽攻打銅馬，進軍到蒲陽，拜任強弩將軍。。，。傳說王郎的追兵跟在後邊，隨從的人都很恐慌。。，。

窦憲因爲前任太尉鄧彪有節義禮讓，是去世的皇帝尊敬的人，而又仁厚順從，所以尊崇他，任用他爲太傅，讓百官各司其職來聽從他。。，。征還竦妻、子，封子棠爲樂平侯，棠弟雍乘氏侯，雍弟翟單父侯，邑各五千戶，位皆特進，賞賜第宅、奴卑、車馬、兵弩、什物以巨萬計，寵遇光于當世。。，。、到實氏被誅除，第二年，皇帝派中常侍迎貴人入宮，並征召貴人的哥哥董寵到京城，董後上尊號爲孝仁皇後，居住在南官嘉德殿，宮殿稱爲永樂官。。，。所以君王的禍患在于自我驕傲，不在于驕橫的臣下；失誤在于太自信，不在于所任命的人。。，。；

太守宗湛讓楊統爲全郡求雨，也立即得到及時雨。。，。及太後崩，乃策書加貴人王赤绶，安車一驷，永巷宮人二百，禦府雜帛二萬匹，大司農黃金千斤，錢二千萬。。，。恰逢趙典因病去世，派使者吊唁。。，。又在順水北岸交戰，光武帝乘勝輕率進軍，反而被打敗。。，。

王孫不用棺椁而埋葬，墨夷將屍體露天存放，都是通達天性理智，能夠通權達變。。，。對待陰識、陰就、郭況的禮數，每件事都一定平等。。，。、書上奏之後，郎韻被特诏拜爲郎中，他聲稱有病而沒有接受，然後離京回家。。，。周章自身又沒有受到顧命托孤之任，德行上也沒有萬夫仰慕的名望，君主沒有自絕于天的罪過，社會有求安厭亂的態勢，而他卻創意絕難成功的大舉，又希圖立大功于理絕之秋，豈不是太荒謬了麽！如果讓國家權柄輕易地交給臣下去議處，那麽微賤之人必將貪求帝王之業，狂夫小臣也會自我奮起的。。，。！

另外屯騎校尉桓郁，做幾代皇帝的老師，又生性謙和守節，因此窦憲呈上奏疏推薦他，讓他在宮中講授經書。。，。陛下與皇後、太子永享萬國，與天無極。。，。、

任陳留太守後，他對皇上說：“先前顯親侯窦固誤導已故皇上出兵西域，設伊吾盧屯兵，耗費資財而沒有好處。。，。明年，帝思異功，複封彰弟爲析鄉侯。。，。

固曰：“京師諸儒，多能說禮，宜廣招集，共議得失。。，。嘗坐客，遣蒼頭市酒，迂久，大醉而還。。，。”蓋善政者，視俗而施教，察失而立防，威德更興，文武叠用，然後政調于時，而躁人可定。。，。耿弁到上谷，逮捕韋順、蔡充斬首；昊漢也誅殺苗曾。。，。；、

伉卒，子杞嗣，元初三年，坐事失國。。，。百姓阙然，三時不聞警跸之音，莫不懷思皇皇，若有求而不得。。，。《詩》雲：‘雖無德與汝，式歌且舞。。，。明年，夏遣右校尉耿夔、司馬任尚、趙博等將兵擊北虜于金微山，大破之，克獲甚衆。。，。、其素所假貸人間數百萬，遺令焚削文契。。，。

建武二十八年，郭氏死去，安葬在北陵。。，。其賜天下吏爵，人三級；高年、鳏、寡、孤、獨帛，人一匹。。，。；、和帝即位，丞丞三年，任賈逵爲左中郎將。。，。恭仰歎曰：“聞昔貳師將軍拔佩刀剌山，飛泉湧出；今漢德神明，豈有窮哉。。，。；