"因啓囊，出二軸書甚大，字頗細，佐不能讀，請叟自宣，略述十余事，其半昭然可記。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？他的母親回來後，發現床上的錢不見了，就把全家人都召集起來查問。。，。

從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。或來自屋上，或出自牆壁間，持杖而前，親行鞭棰，左右長幼皆散走。。，。

　　張氏　　陳玄範妻張氏，精心奉佛，恒願自作一金像，終身供養。。，。三年後，與鄉人共獵，至故見蛇處，語同行雲："昔在此殺大蛇。。，。

"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。思歸甚切，每旦夕，常東向拜太山，願得生還，積二百余日。。，。"後承生昭，位輔吳將軍，年九十，虵鹄之祥也。。，。

"弘素與熟，遂至臥內，問之，雲："我讀金剛經四十年矣，今方得力。。，。儒生武德，振輝古今，洎留守洛師，每話天津橋老人之事。。，。"因而惚恍，數日便遇疾，積年而終。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝時源乾曜任宰相，移動了政事廳的床。。，。

唐朝貞元初年，往西走到邠甯，買了那地方的羊返回。。，。"便令他光著膀子靠門站立，費用毛筆在門的另一面畫來畫去，大聲說道："過！過！"墨迹便透到滄海的背上。。，。！我與爾馬有力者兩匹，于某道縱爾歸，無言我也。。，。（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。後爲劫賊所引，不勝拷楚，忽夢一沙門，令誦救生觀世音千遍。。，。小時候，與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。，。

　　抱龍道士　　灌口白沙有太山府君廟。。。又到了一曹司，追的人喊道："高涉已抓到！"其中的人很多都是穿紅挂綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道："交付有司對質！"又到了一處，幾百人坐在露天裏，和豬羊在一起。。，。！有時同他一起走的人，聽到居士每運動肢體時，象敲打玉器的聲音，聽到的人認爲奇怪。。，。複謂溫曰："子他時婚娶無男，但生一隊女也。。，。他與孫光憲一起到了那裏，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。。，。吳郡尼寶珠見之曰："慎勿服藥，後必生一衛佐。。，。

"醒後，想到朝中沒有姓顧的侍郎。。，。"于是，歐陽就把鍾公病重的事報告了官府。。，。"書畢，縣官亦至，因爲拔刃，洗瘡加藥，大安遂絕。。，。所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。

晚欲入剡，謝安在吳，與遁書曰："思君日積，計辰傾遲。。，。"官吏就領山龍向東走了一百多步，看見一座鐵城，很寬大。。，。初穿地置藥爐，忽有一蝦蟆躍出，色如黃金，背有朱書武字。。，。當時訪匠，得一婆羅門僧，名真達，爲造。。，。

自己說："當初死的時候，被人簇擁著驅趕著，與同伴十人，相隨來到了閻羅王的地府。。，。又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去谘詢祈請佛教。。，。（出《報應記》）　　唐朝的內侍官徐可範，好打獵，殺害鳥獸生靈很多。。，。從那以後，太陽與月亮交替出現，花開了葉落了，到底有多少年也記不得了。。，。時有武甯太守張延康，甚便弓馬，頗爲人伏。。，。

送葬的那天，靈柩要出發時，他的遺體散發出濃郁的芳香，相貌與活著的時候一模一樣。。，。"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、鹽及凍酒，奉王急命，故非時爾。。，。李回想到這是妖精，就暗中念經。。，。