鄉校叟　　唐宰相窦易直，初名秘，家貧，就鄉校授業。。，。明旦蓮花峰上，有彩雲車去，我之乘也。。，。王四郎便說："叔叔現在去赴選，所需費用很多。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。

"到了茅公說的那天賓客們都來了。。。後來到了唐朝貞元年間，湘潭縣有個老太太，不說姓名，只稱湘媪。。，。家貧好道，嘗有道士經其家，見異之，乃問知道否？曰："知之，某性饒俗氣，業應未淨，遽可強學邪。。，。？古來有句話說：'修道如初，得道有余。。，。"弟子們都勸張道陵不要跳，只有王長和趙升不說話。。，。

人們至今還效仿他做的這種事情。。。夜分，叟自扶窦起曰："窦秘，君後爲人臣，貴壽之機，勉勵自愛也。。，。又派人到路上去截住顔真卿，沒有來得及。。，。"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、"周寶就下令爲那個女子改葬，安排車輛聲樂去送她，周寶與他的同僚和下屬官員登上城樓觀望送葬的隊伍。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。

後來他又賣藥到僧舍住宿，寺裏衆人見他仍不吃飯，知道他是一個異人。。，。若碌碌隨時進退，恐不可免于支離之苦，奔迫之患也。。，。"就讓劉縣令斟酒一杯，送到閣子中。。，。如是當還，還便親觐，願來（明鈔本來作未）即去。。，。"第二天杜子春很羞愧地去了，老人這次給了他一千萬。。，。

次有服氣，得其道則邪氣不得入，治身之本要。。，。姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。後南遊衡山，遇一道士，風骨明秀，與建語，述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事，一一皆若涉曆。。，。及玄宗見泌，謂說曰："後來者與前兒絕殊，儀狀真國器也。。，。家人怪久不回，往視，見連翹立井水上。。，。費悚立俟命，久而無報，疑其不可也，即以相國書授阍者。。，。

不旬日，有中官自蜀道回，逢思遠于路。。，。（出《宣寶志》）　　有個荥陽人鄭又玄，是名門家子弟，住在長安城中，從小和鄰舍闾丘氏的兒子一起在師氏那裏讀書。。，。開元中，出爲潤州，頗有惠政，遠近稱之。。，。且夫雀爲蛤，雉爲蜃，人爲虎，腐草爲螢，蜣螂爲蟬，鲲爲鵬，萬物之變化，書傳之記者，不可以智達，況耳目之外乎？（出《續玄怪錄》）　　裴谌、王敬伯、李芳三個人結爲超脫世俗的好友。。，。？、經六七日，都不見人來看視釜中物者。。，。

予上界天人之書，皆雲龍之篆，下界見之，或損或益，亦無會者，予當執管記之。。，。近侍之臣，密令求訪方士，冀少安聖慮。。，。今日東漸（音尖）橋下水，一條從此鎮常清。。，。且戒之曰："太上有命，以國祚中危，朝廷多難，宜以文武之道，佐佑人主，功及生靈，然後可登真脫屣耳。。，。我雖然沒有能力，願意試著替陛下一遊，來探尋物象的美醜。。，。所以爾者，按《九宮》及《三五經》及《元辰經》雲：人生各有厄會，到其時，若易名字，以隨元氣之變，則可以延年度厄。。，。

賭完之後，一個老頭兒說："你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾爲十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥爲一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。，。、這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麽道術。。，。

"便招呼小童掃地，剛打掃完畢。。，。然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。玉女九人，環爐而立；青龍白虎，分據前後。。，。；

"于是真君施起法術，船就離了水面，騰空而起，在空中飛行。。，。哪知道能在這兒與你相遇！"韋君淚流滿面地跪拜。。。！主管此事的官吏更加認爲陸生不老實。。。問之，或以爲神仙，或以爲妖妄，不知所謂。。，。

船馬上要開，一問，才知道已經三天找不到柳歸舜了。。，。這樣就可以駕船遊江——這是使你擺脫世俗的計策。。。亦多玉童玉女，皆珠玉五色之衣。。，。有時隱形，有時顯現，遊曆于市朝之中。。，。