假設有萬分之一的機會和可能，那麽即使死了也沒什麽可遺憾的。。，。遂招冀州刺史收悝考實，又遣大鴻胪持節與宗正、廷尉之勃海，迫責悝。。，。、四舅可長保爵土之榮，皇太後永無慚負宗廟之憂，誠策之上者也。。，。于是我就改編舊有的《漢書》，而撰成這部《漢紀》。。，。二年，诏遣谒者馮禅說降漢陽散羌。。，。卓茂、文翁、召父之徒，皆疾惡嚴刻，務崇溫厚。。，。、

主張連橫的人堆積了六國相印，主張合縱的人绶帶光彩紛繁。。，。到將要下葬時，曹節等人又想另外找地方安葬太後，而以馮貴人配柑。。，。寵性周密，常稱人臣之義，苦不畏慎。。，。起初，第五種爲衛相，因門下掾孫斌賢良，便待他很好。。，。密雖小固，不足以扞大難，宜亟避之。。，。

洛陽士大夫中的好事者，仰慕他們的名聲，坐在門外等待探望病情，尚且不能見面。。，。有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。張俊是蜀郡人，有才能，與兄張寵同爲尚書郎，年輕氣盛。。，。

義之所動，豈知性命，何爲以死相懼？”亭長歎曰：“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。。，。？而龜茲王遣左將軍發溫宿、姑墨、尉頭合五萬人求之。。。、《易》說：“婦人不能放肆，在家中進食。。，。及還，盛稱朝廷曹操之德，勸遣子入侍。。，。諸君空受爵橡，卻沒有盡到訓導的義務。。，。鈞此二者，臣甯得禍，不敢欺天也。。，。

浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，衆巫師便選取百姓申的少年男女做爲山公山婆來祭祀，年年換人，事過之後人們不敢與做遇山公山婆的人家結親，以前的郡守縣令都不敢禁止。。，。、香花臭草不能並存，善惡爭鬥此長彼消。。，。

帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之！”以宣嘗爲二千石，賜艾绶，葬以大夫禮。。，。！烈有文才，所著詩、書蜨教、頌等凡四篇。。，。、颎士卒饑渴，乃勒衆推方奪其水，虜複散走。。，。應該一個個地把他們撤職，審察其罪過監督處罰，剝奪宦官欺騙朝廷得來的封賞，追察他們胡作非爲的罪過，信任忠良，正確對待善惡，使邪惡正直誹謗贊譽，都得到其應有的位置，珍愛朝廷的官職，只授予好人。。，。將爲嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。。，。臣聞三辰不軌，擢士爲相；蠻夷不恭，拔卒爲將。。，。；

丞初年間，谒者仆射劉珍、校書郎劉駒賒等人在東觀著書，撰寫《漢記》，因而論定漢家禮儀，上書請張衡參加討論這些事情。。，。、羌胡敝腸狗態，臣不能禁止，辄將順安慰，增異複上。。，。太守穎川李鴻請他擔任功曹，還未到任，州任命爲從事。。，。帝每次巡視****，劉蒼常留下來鎮守，侍奉護衛皇太後。。，。宰司召辟，遵奉他們的旨意，招來海內貪婪之人，接受他們的財物，甚至有被禁锢被判死刑之徒又得到重用的事情。。，。

議二千石得去官爲親行服，朝廷從之。。，。正好襄平的土地廟中長出一丈多高的大石，底部有三塊小石頭作爲石腳，公孫度認爲這是自己的祥瑞。。，。譚大怒，郭圖、辛評因此謂譚曰：“使先公出將軍爲兄後者，皆是審配之所構也。。，。、花些錢治水，取得成功並不困難。。，。在郡內作學生時，因違犯規矩被除名。。，。

昔永和之末，綱紀少弛，頗失人望。。，。鄧罵及公卿以國力不足，欲采納龐參的建議，因有許多人不贊成，只好放棄了。。，。五個人在同一天受封，所以當世稱爲“五侯”。。，。又聞前召議郎蔡邕對問于金商門，而令中常侍曹節、王甫等以诏書喻旨。。，。、君子不是自己務農種桑以謀求衣食的人，積蓄而非橫征暴斂以取得富裕優越的人。。，。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚書敕。。，。

時濟南王康尊貴驕甚，憲乃白出敞爲濟南太傅。。，。雄之所言，皆明達政體，而宦豎擅權，終不能用。。，。數歲，拜爲宕渠令，顯拔鄉佐玄賀，賀後爲九江、沛二郡守，以清潔稱，所在化行，終于大司農。。，。、雖昏僣惡極，罪不容誅，至于國體，宜且諱之。。，。梁冀爲他們發千裏飛騎的救命公文，而李固則堅持審理更爲堅定。。，。

應該盡快誅除被天下人所痛恨的奸臣，用以堵塞災禍。。，。督郵吳導至縣，抱诏書，閉傳舍，伏床而泣。。，。這是最大的責任，最重的擔子，可要深思熟慮萬分用心呀。。，。等到窦融被征召回京城，光武問道：“你所上的奏章，是誰參與其中了？”窦融回答說：“都是我的從事班彪所作的。。，。？光武嘉獎他的功勞，用賜給金帛來迎接他，讓他從家門及祖墳前經過。。，。颎以春農，百姓布野，羌雖暫降，而縣官無廪，必當複爲盜賊，不知乘虛放兵，勢必殄滅。。，。