"于是永妻爲主人家織，十日而百匹具焉。。，。"王老乃奏曰："盧二舅即太元夫人庫子。。。"李紳就閉上眼睛，只覺得風聲呼嘯，波濤洶湧澎湃，好象江海泛濫一樣。。，。且食之者，白日升天，身爲上仙。。，。"于是就讓人擺下酒菜開始喝酒。。。契虛意稍怠，且謂喬君見欺，將歸長安，既治裝。。，。

賓客們剛到齊，忽然又來了一位客人。。，。有一位小婢女走出來笑著說："玉京子已經把崔家郎君送來了！"于是她就跑了回去。。。！當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。"曰："可得聞乎？"曰："不能悉記，略舉大綱耳。。，。？"公苦問其故，初不肯言，後俯首答曰："道家章奏，猶人間上章表耳。。，。

不見其使，但聞其語雲："麻姑再拜，不見忽已五百余年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。。，。又于五十步內，雙鈎草"天下太平"字，點畫極工。。，。裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。乃歎曰："人生世間，日失一日，去生轉遠，去死轉近。。，。若山見之，盡禮回敬，留止月余。。，。又發現臉上有兩個小人有三寸高，是非常端莊的美女，只是太小了，在他鼻子上戲耍。。，。

洞的四壁，都鑿刻成一間一間的屋子，正中間的幾間裏有錦繡的帷帳，垂挂著金色的東西，紫色的牆壁，還用珠翠裝飾著，閃閃爍爍的，就象許多明亮的星星穿連在一起。。，。手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。"就到清都觀尹尊師那裏接受了法箓，全家信道。。，。人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。　　蔡少霞　　蔡少霞者，陳留人也。。，。

"到跟前以後，王夐乘上麒麟，茂實與黃頭各騎一只老虎。。，。（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。蜀川張尉之妻，死而複生，複爲夫婦。。，。兩位書生說："你剛才說他在家，現在又說不在，這是怎麽回事呢？"陳安世說，"是主人讓我這樣說的。。，。？出鳳凰、孔雀、靈牛、神馬之屬；更産分蒂瓜，長二尺，其色如椹，二（《杜陽雜編》下二作一）顆二蒂；有碧棗丹栗，皆大如梨。。，。；、從晉朝以來，受到那兩卷仙經保佑的人不計其數，這些就不一一記述了。。，。

命具食，頃之食至，乃熟蒸一嬰兒，梅懼不食。。，。時尚方都匠毛順心多巧思，利用彩綢打結，做成燈樓二十間，樓高一百五十尺，上面懸挂金銀珠玉等物，微風吹來，铿锵悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀，好像並非人力所爲。。，。令怒，分捕甚急，遂匿身山谷中。。，。

更有金池，方十數裏，水石泥沙，皆如金色。。，。打到十下，乘風而來的那個女道士即不哀告，也沒有傷損，面色不變。。，。敘說闊別的遺憾，並且歎息子威的衰老。。，。廟中有幾十棵大樹，上邊有一群鳥，沒有人敢觸犯它們。。，。每月的初一、十五，仙伯騎著仙鶴，到天上去朝拜蕊宮。。，。、）紫衣者，雲："可去，時東方明矣。。，。

寶南奔杭州，而寶總成爲政，刑殺無辜。。，。這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麽道術。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。其所居門前水池，陵常乘舟戲其中，而諸道士賓客，往來盈庭巷（巷原作蓋，據明抄本改）座上常有一陵，與賓客對談，共食飲，而真陵故在池中也。。，。

書形秘于玄台，而出爲靈真之信，諸仙佩之，皆如傳章；道士執之，經行山川，百神群靈，尊奉親近。。，。；有一天公余時，崔宇讓柳氏取來箜篌爲他彈上一曲。。，。"老子說："如果道是一種有形的東西可以拿來獻人，那人們會爭著拿它獻給君王。。，。

不存所授，命必傾淪！"言畢，夫人一一手指所施用節度，以示帝焉。。，。！問瞿"必欲病愈，當服藥，能否？"瞿曰："無狀多罪，嬰此惡疾，已見竦棄，死在旦夕。。，。？但是崔君堅決不聽從，于是命令破那石匣子的鎖，弄了好長時間，但很堅固，不可開啓。。，。