"呂生熟視其狀貌，果類王公，心默而異之。。，。廟西的長廊，柱子架在空中，在大山澗的上面，它下面有奔流轟響的河水，深不可測，已經好多年了，從來沒有危險發生。。，。忽然發現一位婦人從金子城裏走出來。。。初行三十裏，大艱險，猶能踐履；又三十裏，即手扪藤葛，足履嵌岩，魂竦汗出，而僅能至。。，。；縣丞的同鄉有個考中了進士的人叫盧生，聽說縣丞的女兒容貌很美，就很傾慕，就求媒人去縣丞家提媒。。，。

每當群仙要來的時候，謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的。。，。至于教仙之術，不複限惜而弗傳。。，。

牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？"少霞靡知所謂，複爲鹿帻人引至東廊，止于石碑之側。。，。既而稍聞劍佩之聲，二青衣出曰："裴朗來。。，。

李秀才又喝斥道："捉住此僧推到牆那邊！"僧人便背著牆拱起手，臉色青黑，呼吸短促，頻頻乞求饒命。。，。！您爲什麽昏昏然長久做地仙呢？哪如先覺而高飛，跳出風塵而自潔，到玄途避甲申，與真人靈人而並列呢？話爲你說盡了，您勉力而爲吧。。，。？其後不知道她到哪裏去了，如今，她居住過的山就是女幾山。。，。她的父親隨兄入關，徽之當時爲翰林，王氏與她的生母劉氏以及嫡母裴氏，寄居在常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀離得很近。。，。官道側俯臨長溪，旁有巨石，相與渡溪據石而坐。。，。

"于是設十天壇場，點燃金爐，修整丹竈。。，。夫人又命周尚父，把九天玄女的兵、符、玉、六壬、遁甲等秘訣指點給他們，三個人又沒有遺漏地全學會了。。，。、因爲我著急趕路使勁捶打那老虎，老虎把我的腳都咬傷了。。，。問曰："家有大麥面，聊以充飯，叟能是乎？"老父曰："大麥受四時氣，谷之善者也。。，。？

此木偶人，不足與語；況窮薄當爲下鬼，豈神仙配偶耶？"姝長籲曰："我所以懇懇者，爲是青牛道士的苗裔；況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。。，。；？未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、有二女子，年十七八，鳳髻霓衣，姿態婉麗。。，。開成二年，猶駐于蜀，自述無名傳，以示後人。。，。那裏的崖室極其寬廣，可以容納上千人。。，。

她對我說：'我現在是天帝的侍女，隸屬于上元宮。。，。校其年月日，亦符九十三之數，豈非懸解之妙乎？隱居著《陽陰占訣歌》，李公序其首。。，。？他們吃了幾個桃子，覺得不餓了，身體充實了，想要下山。。，。這樣死死活活地反複了三次，已經過了四十年，周隱遙也快八十歲了，但容貌仍像三十多歲的人。。，。大禹曾到崇山峻嶺之頂去拜訪她，夫人在轉眼之間就能變成石頭，或突然飛騰在空中散爲輕雲，油然而止，凝聚成夕雨，有時變成遊龍。。，。青真是環入火弟子，所受《六甲》，未聞別授于人。。，。

其序曰："世之言神仙者多矣，然未之或驗。。，。又雲：'此堂中有黃精、百合、茯苓、薯蓣、棗、栗、蘇、蜜之類，恣汝所食。。，。、藍橋便是神仙窟，何必崎岖上玉清。。，。其外甥女年老多病，乃以藥與之。。，。等到走到地方，見這裏的殿堂屋宇很整齊，其中有四五個道士。。，。

一旦淩晨，生至窦門，頗甚嗟歎。。，。王遠獨坐很久，就令人去拜訪麻姑，蔡經家裏的人也不知麻姑是什麽人。。，。　　黃尊師　　黃尊師居茅山，道術精妙。。，。以白玉爲簡，青玉爲字，至華存則爲四矣。。，。（出《稽神錄》）　　周寶做浙西節度使時，有一次修城隍廟，在鶴林門到發掘一座古墓，棺材都快要腐爛了。。，。

她接受的是"徊風混合萬景煉神飛化"的道術。。。我從前在紫清之阙得到書，以之爲寶而勤修，我的老師三元道君說，上真的內經，是天真當作寶貝的東西，把它封存在金台。。，。度世把那仙方留給了他的兒子，世上也有不少人得到過那個仙方。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。一年複去，又張子道者，年九十余，拜烈，烈平坐受之。。，。平常在人家的房舍居住，已十多年了。。，。

仲躬唯得發不白，形容盛甚，年八十余乃死。。，。"房建對此很奇怪，于是把玉簪歸還給道士了。。，。初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。