又歲余，忽有靈香郁烈，祥雲滿庭，天樂之音，震動林壑，光燭壇殿，如十日之明。。，。子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？乃褰帷，而玉瑩光寒，花明麗景，雲低鬟鬓，月淡修眉，舉止煙霞外人，肯與塵俗爲偶。。，。

據衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。。，。（出《集仙傳》）　　大茅君，名叫盈。。，。

一旦道侶數人在廳事，王君方甚談諧拊掌，會除溷裴老，攜穢具至王君給使。。，。德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。。，。到王屋山隱居，從不曾放下手中的書。。，。然而，自己認爲喑痖，不肯進入仕途。。，。崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。"又看見有七八個女人，和李生妻子相似，由官吏領來，把他們推在一起，合爲一人。。，。

道士仍賣藥，見商愈喜，複挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，並戲吟曰："無事到揚州，相攜上酒樓。。，。花汁味道又甜又香，不可比擬形容。。，。他說："我家世代儒風，除三綱五常之外，皆非先王之法，怎麽能有這種妖孽迷惑人？"于是，把謝自然鎖閉堂中四十多天，而謝自然卻更加清爽秀氣了，謝寰這才感到驚駭。。，。？籲，可悲乎！"言訖，忽亡所見。。，。！"宗族留之不可，因與侍者，赉糧至登州大海側，遇空舟，乃赉所攜，挂帆隨風。。，。"王卿說："以前所渡過的艱難險阻，都依靠尊師的命令，現在退回去沒有路可走，我必定得死了，希望神仙見死相救，予以保護。。，。

《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。第五個能入火不怕燒，入水不能濕，任何兵器不能傷害，冬天不怕凍，夏天日曬不出汗。。，。墓中沒有別的珍寶，他們就把棺材蓋上一起出去，又把掘開之處堵塞好。。，。禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？大仙說："這是有緣啊！"就讓他坐下，給他一杯水。。，。！突然又醒悟了，他的身子已經托生在長安貴人姓王的家中。。，。

"于是茅盈作詩寫道："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。兩位書生說："你剛才說他在家，現在又說不在，這是怎麽回事呢？"陳安世說，"是主人讓我這樣說的。。，。？唐代宗即位之後，對李泌也經常有賞賜，宮中派出的宦官在通向李泌家的道上，交錯紛繁地往來，另外稱他爲"天柱峰中嶽先生"，賜給他朝見天子的玉簡。。，。

"薛昭答應了這件事，就到三鄉去賣金扼臂，買來雲容需要的衣服，夜裏回到墓穴，雲容正迎著門笑呢。。，。一道士令總角引可交上舫，見七人面前，各有青玉盤酒器果子，皆瑩徹有光，可交莫識。。，。'今我奉師之命，欲去其神物，今既去矣，而又擬留至耄年，縱收得，亦不能用也。。，。

當時的名士，像宋之問、孟诜、盧照鄰等，都用老師弟子的禮節對待他。。，。、太陰夫人失色曰："此麻婆之過。。。體性清虛，毛變得深青帶紅又轉綠，神化自在之境，超升爲上仙。。，。不要去種槿花，它只在早晨才呈現自己的豔麗；不必敲石火，它不過是昏黑中的一線流光。。，。；"太乙真君發問說："三種書當中，你對哪幾句有心得呢？"許棲岩回答說："《老子》說，那精氣很真實；《莊子》說，呼吸用腳跟；《黃庭經》說，只想用它來延年益壽。。，。；？

從此他不再出賣勞動力，大量購置田園，成爲富人。。，。後來，晉代曾有一位得道的真仙許遜，由于傳揚了我的孝悌之道，成爲衆仙的首座。。，。田的母親是喜王寺的僧尼，衆僧尼都稱呼田先生爲師傅。。，。凡是齋供的食物，切忌去嘗它，更應潔淨，器皿也是這樣。。，。

待到醒來覺得這個夢稀奇，于是他就禱告說："您究竟是什麽靈異？願一睹仙姿，希望恩賜神約。。，。？家僮將棄之，旻謂之曰："此魚雖敗，吾有良藥，尚可活之，安可棄耶？"雷生笑曰："先生妄矣！誠有良劑，安能活此魚耶？"曰："吾子幸觀之。。，。？！這時，忽然有一個東西像蓮花似的，自己從玉蘭腹中破腹而出。。，。姚曰："三子驟爾，皆有鬼物憑焉。。，。以此一紀之後，當解形去世，署蓬萊都水監耳。。，。元和七年壬辰十二月四日，將自衡山遊太白，還（明鈔本還作過。。，。