救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。"取其衣視之，乃頃歲制時，爲燈燼燒破，半臂帶猶在其家，遂以李文敏遭寇之事說之。。，。

其夜，夢一少妪語雲："汝噉我肉，我食汝心。。，。"臻與其妻，來抵阌鄉，叩頭抆淚，求其拯濟。。，。

布衣又吟曰："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。念畢，遣一吏引還，王下階送曰："上人更得三十年在人間，忽廢讀誦。。，。原注"嘗呼"作"不知"，"爲"上有"呼"字，據明抄本改。。，。（出《前定錄》）　　柳及是河南人，貞元年間的登科進士柳殊的兒子。。，。"事後元獻皇後想吃酸的東西，玄宗也把這件事告訴了張說，張說就借給玄宗講課的機會，就在衣袖裏帶來木瓜獻給玄宗。。，。當時名僧雲："惟恭蓋承經之力，生不動國，（"國"原作"罔"，據明抄本改。。，。

那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。"宗仁誠懇地相求于他，那個山獠就去了。。，。過去沒死的時候，偷了父母的錢，想要買脂粉，可是沒有來得及買就死了。。，。後符堅征邺，隽子蹹爲堅大將郭神虎所執，實先夢虎之驗也。。，。

鄭還古認爲許建宗是得了道術的人，便去求他，建宗說："我不是道士，偶爾得到點符術而已。。，。至秦穆公時，扶風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，穢汙此像。。，。忽然長出了一棵蓮花，他們全家都很震驚而且害怕，千方百計來祭禱消災。。，。思溫明年又下第，遂罷舉，西遊抵成都，以所藝谒韋令公。。，。杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。　　鄭山古　　僞蜀王先主時，有軍校黃承真就糧于廣漢綿竹縣，遇一叟曰鄭山古，謂黃曰："此國于五行中少金氣，有剝金之號，曰金炀鬼。。，。

行次一山嶺，複歇鞍放馬，策杖尋徑，不覺數裏。。，。後來孫昱撰寫《正聲集》認爲劉希夷的詩爲這詩集中最好的詩了，因此被當時的人所稱贊。。，。到了聖畫堂，看見了一個菩薩，象夢中見到的一樣。。，。忽有一蛤，椎擊如舊，帝異之，安置幾上。。，。

應當克制自己，廣施仁德，借以報答上天的驚戒。。，。）嘗夢有所之，見一大碑，雲是宰相碑，已作者金填其字，未者刊名于柱上。。，。那個鬼現人形對該人說："我本想困擾你，因爲害怕李十四郎，不敢再去。。，。這樣就能分辨鍾律，端正時令；鍾律分清了就能風調雨順，號令適時就能寒暑有節。。，。；

僧人們又給佛像作禮拜燒香，才算安上了。。，。"崔心懼久之，蓋言其日，既崔之忌日也。。，。但百刻之中，一刻暫息，亦可略舒氣耳。。，。只使人持之，橫臥鞍中，若衣囊焉。。，。"其處信宿間，睿宗必經過徘徊也。。，。

而駐紮在這裏的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四裏遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。以安帝義熙十三年，于嵩廟石壇下，得寶璧三十二枚。。，。父令兒出應之，見一人雲："官喚汝。。，。（出《報應錄》）　　唐朝前火井縣令李明府，經過本縣，住在押司錄事的私宅裏。。，。過了好長時間，段公才明白過來，吃驚地對尊師說："求您暫且放了我吧，我現在已經是虛弱疲憊交加，不能支持了。。，。

有時而發，發即夭矯，頭乃著背，四日而亡。。，。"村裏人把二盜賊送到城裏，都受到了法律的懲罰。。，。就命令剃了他的頭發背著鐵鉗，叫他去化緣財物，爲建造開元新寺。。，。他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。