和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、永初二年夏，旱，久禱無應，暢因收葬洛城傍客死骸骨，凡萬余人。。，。中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。所以楊雄說：“現在的學者，不僅將詞藻弄得很華麗，而且又繡上大帶和佩巾。。，。後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。

其後複爲功臣子孫、四姓末屬別立校舍，搜選高能以受其業，自期門羽林之士，悉令通《孝經》章句，匈奴亦遣子入學。。，。、舉行安神祭完畢，最後依禮拊祭于祖廟。。，。青帝在東方甲寅之地，赤帝在南方丙巳之地，黃帝在中央丁未之地，白帝在西方庚申之地，黑帝在北方壬亥之地。。，。逵論曰：“又今史官推合朔、弦、望、月食加時，率多不中，在于不知月行遲疾意。。，。、

永康元年，王夫台將二萬余人寇玄菟，玄菟太守公孫域擊破之，斬首千余級。。，。其後何進准備誅殺廢除宦官，被中常侍張讓、段珪等人殺死，雙方兵士在宮阙下交戰，互相誅殺族滅，天下戰亂由此而起。。，。、先是將它給死人覆蓋，而後做成衣服穿上。。，。

故禮有其度，威儀之制，三代同之。。，。任仁作戰多次失敗，並且士兵放縱不守法，被朝廷用囚車征召送往廷尉诏獄，在獄中死去。。，。

解奴辜、張貂，也不知道是哪個郡國的人。。，。、）戶四千六百五十六，口萬六千九百五十二。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。

孔融上書舉薦彌衡說：臣聽說洪水泛濫的時候，天子想著要治理洪水，四處搜求才德傑出的人。。，。至中平元年，黃巾賊起，上遣中郎將皇甫嵩、朱俊等征之，斬首十萬余級。。，。、永元六年，郡徼外敦忍乙王莫延慕，遣使譯獻犀牛、大象。。，。、”自此遊學的人增多興旺，達到三萬多學生。。，。庚寅日，皇帝任命楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員，又命令張盛、景防、鮑邺等用《四分法》推算弦望月食的時刻，與楊岑的推算結果進行比較。。，。、這年秋天，雁門的烏桓率衆王無何，與鮮卑首領丘倫等人以及南匈奴的骨都侯，合起來有七幹多騎兵進犯五原，與五原太守在九原的高渠谷交戰，漢軍大敗，郡縣官吏遭到殺害。。，。

原太尉段穎，英勇蓋世，熟悉邊疆情況，白小從軍，到老年建成功業，先後侍奉二位皇帝，功業昭著，獨一無二。。，。第二天，漢軍入蜀城大肆屠殺，誅公孫述大將公孫晃、延岑等，殺死敷萬人，族滅公孫述妻子宗族一萬多人以上。。，。、現在最好派有謀略的使者到單于庭，與杜崇、朱徽及西河太守合力察看其動靜。。，。、五年四月，熒惑在太微中，守屏。。，。尚書郎張衡、周興皆能曆，數難誦、豐，或不對，或言失誤。。，。、初任爲灌谒者，一年後任給事谒者。。，。

左谷蠡王師子素勇黠多知，前單于宣及屯屠何皆愛其氣決，故數遣將兵出塞，掩擊北庭，還受賞賜，天子亦加殊異。。，。爾乃清夜晨，妙技單，收尊俎，徹鼓盤。。，。孩子的母親說話像烏的聲音，稱“背”爲“九”，稱“坐”爲“隆”，因此給兒子取名叫九隆。。，。又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。太傅陳蕃、大將軍寶武拷問他們的黨羽，立志清理朝政。。，。、責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。

）八城，戶二十三萬一千八百九十七，口百八十九萬七千三百四十四。。，。其文的記載多不詳盡，所以擇其要點，以補續《前志》。。，。可惜敵寇大致被平定了，而漢的帝運也衰敗了。。，。

月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。舊有左右曹，秩以二千石，上殿中，主受尚書奏事，平省之。。，。當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。

這年冬天，零陽蠻五裏精夫爲郡打敗了陳從，陳從等人全部投降。。，。做賊寇已是叛逆了，難道回過頭來殺害自己的主人嗎？我請求以死換取主人的性命。。，。？大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。到了文字發明之後，五帝時代興起。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。