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左營伍伯 唐南康王韋臯鎮蜀時,有左營伍伯,于西山行營,與同火卒學念金剛經。。,。年少喜好經典,不求仕途不娶妻,穿著僧衣,隱居在泰山,以誦讀經書爲業。。,。
洪昉坐在一張大床上,另外爲他准備了美味佳馔,這些食物散發著陣陣清香,洪昉正要食用時,鬼王告訴他說:"法師如若長時間住在這裏,就當吃鬼的食物;因爲不敢久留法師,所以請不要吃這些東西。。,。;"又曰:"公有犀角刀子乎?"曰:"有。。。?狂僧把這些情況又說了一遍,老僧笑著讓他坐下,對侍者說:"到那間房子裏把笛子拿來。。,。"于是就召呼安國,貼著耳朵告訴他賊人的名字,希望他不要泄露出去。。,。過去開明的皇帝用刑罰就是處掉罪魁禍首,協從的不加審辦。。,。
王問吏:"我追張縱,何故將張縱來,宜速遣去。。,。有人說馬沒有牙齒就不能吃東西。。。批注後走下台階,與處約同敘當年的志向,也是一時的美談。。,。孟君乃谒之,具陳羁蹇,將填溝壑,盡以所得三镮環爲蔔資。。,。一個人說:"我們的官職,都是這個老翁決定的。。,。
忽夜夢一僧曰:"汝但念誦金剛經,即此厄可度。。,。其日黃昏後,忽朗然徹視,遙見西方有三人行,長可二丈。。,。"僧人說:"我們這裏有好多法師,獨獨沒有名字叫鑒的。。,。仁規對他的部下說:"你們熟悉這個聲音嗎?這是劉璠。。。?"萦而將還,置于房中,一宿不複見,母嗟惜之。。,。
玄宗聽說這件事也爲他悼念,贈谥號朝散大夫。。,。我又到占夢的那裏去告別說:'回家去住已經可以了,要想長壽還有什麽方法呢?'占夢的說:'你的前身是梓潼的薛君胄,好服用道術煉制的藥散,多尋奇異之書,日誦黃老一百頁,遷居于鶴鳴山下,有草堂三間,門外遍植奇花修竹,有泉水與山石。。,。?賊人已經得到弓弦,就到了東屋下,要殺掉鄭生滅口。。,。"王即令引出庾信,乃見是龜身,王又令引去,少時複作人來,語雲:"我爲生時好作文章,妄引佛經,雜揉俗書,又誹謗佛法,謂言不及孔老之教,今受罪報龜身,苦也。。,。
"李璆磕頭謝恩說:"這三篇文章不是我寫的,而是我的侄子陳留尉李揆所寫的。。,。唐朝鹹通戊子年,在和州授俸祿二千石。。,。但是,別人施行此術或者還能解除,唯獨王升施行此術時,非沈船不可。。,。
時值陽光和煦春色明麗的好日子,他騎著瘦弱的毛驢走出京都大門,賒了一壺酒坐在草地上喝起來,喝得大醉便睡在那裏。。,。曰:"少年盜食寺家果子,冥司罰令吞鐵丸。。,。(出《陰德傳》) 唐朝彭城有個人叫劉弘敬,字元溥。。,。悅樂生之佩刀,懇請與之,少卿以小婢二人酬其直。。,。不久,因軍隊小失利,道秀逃跑而被俘,經過幾個地方作奴仆,在域外作俘虜,想回去又沒有辦法。。,。"(出《報應記》) 唐代吳思玄,天後朝中做了太學博士,信佛教,每天念兩遍金剛經。。,。
先謂人曰:"吾爲人坎坷,遂精持內教。。,。"即有人持一通案至,大合抱,有二青衣童子亦隧文案。。,。
吾臨燈運針,慮功之不就,夜分不息。。,。當時太祖所占的地盤非常小,兵力也非常少,害怕抵擋不了,已經用盡了計策,竭盡了全力。。,。"元帝說:"法和的功業確實比較重。。。即王武侯之(北夢瑣言侯作俊,之下有支字)屬也,廷湊生于別墅。。,。
王公大臣與士庶百姓都不認識這些東西。。。這個人到京城後,被授爲采訪判官,整年騎著驿馬到處奔波。。,。等到張易之被殺害時,就用他新建的宅第當"將作"監牢。。,。縣宰惱怒道:"用這東西做什麽!"並命令清除火堆打掃糞便,正要加害吳堪,差吏拿著器具走近糞堆,一動手就出現了孔洞,火與風暴起,燒著了牆壁和房子,濃煙與火焰從四面合攏過來,堵塞了城門,縣宰本人及其全家都化爲灰燼,吳堪及其妻子也走失了。。,。!(出《法苑珠林》) 南朝劉宋的彭子喬是益陽縣人。。。
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