王　叟　　寶曆初，長沙有民王叟者，家貧，力田爲業。。，。初疑島上有人牧養，而又絕無人蹤，捕之，僅獲百口，皆食之。。，。久而食之，令人返老爲少，百疾不生也。。，。雷聲就是魚的叫聲，雨泥是魚口中吹出的水沫，天地黑了，是魚吐出的水氣造成的。。，。暑月齧人，其瘡雖愈，每年及期必發。。，。我的祖先，羞于和庾氏一起活在天地之間，擔心他會帶來後患，就率領全族的人，藏起鋒芒，不暴露行蹤，改變了姓名，到新平真甯縣安村去躲避仇人，砍去榛叢，挖掘地基，在那裏建築房屋居住，祖先的居住地和這裏就成了一南一北互不相幹了。。，。

既明，遂道其事，剖枕以視之，白蟲無數，因盡殺之，面瘡乃愈。。，。這一夜月色陰暗，看了很長時間，覺得身子像狗，可是頭不能擡起來。。，。"于是命令跟從的人采下那樹的葉子收藏起來。。。等到使者回到然丘，容貌恢複，又強壯如初。。，。後來他發現房後的籬笆牆上穿了一個洞，有人的胳膊那麽粗，並且已經磨得光滑發亮。。，。于是自己解釋說："鞋，就是'諧'的意思，意味著夫妻再相見；脫就是'解'，意思是相見後就分開，也就該永遠分別了。。，。；

五月五日是彌勒生日節，七月七祭祀祖先。。，。未三五首，有戴勝自檐飛入，立于案幾之上，馴狎。。，。二使者引生下車，入其門，升自階，己身臥于堂東庑之下。。，。　　高　昱　　元和中，有高昱處士以釣魚爲業。。，。

國人嘗乘船捕魚，遭風，見吹數十日，東得一島。。，。于是旦駐山穴，因登高望之，竟目方見其尾。。，。那天正好是七月初七，是牛郎織女相會的晚上。。，。來君綽便問道："這是誰家？"那仆人回答說："無官君子姓威，是本府的秀才。。，。？國內的人特別多，房屋和衣帽，與中國稍有不同，地名叫扶桑洲。。，。那女人漸漸地縮小了，掀開被子一看，是一條二尺長的鯉魚。。，。

于是蚳到了移市門呈上官表說："我伏在地上捧著看皇帝的诏書，上面說，馬知玄有殷代王子比幹那樣的忠貞，有魏國侍中辛毗那樣的直言敢谏的品質，而我屢次因爲堅持己見。。，。　　孟彥晖　　武成三年庚午，六月五日癸亥，廣漢太守孟彥晖奏，西湖有金龜徑寸，遊于荷葉之上，畫圖以上聞。。，。

後七日，果一烏自東來，至呂氏家，止于庭樹，哀鳴久之，其姑泣而言曰："果吾之夢矣，汝無昧平素，直來吾之居也。。，。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。。，。？豈有（陳校本"豈有"作"是蓋"）忿責詞雲，'亦有聲名'耳？"（出《嘉話錄》）　　韓愈初次受貶的文書上，舍人席夔在上面寫了這樣的話："早年就登科及第，也有些名聲。。，。？聽說唐朝天子的學校，網羅天下優秀人才，並且打算用先進的文化感化改變四方的少數民族，所以我航海爬山來到中國，想觀賞太學中文物的豐采。。，。

　　日　南　　《天寶實錄》雲，日南廄山，連接不知幾千裏，裸人所居，白民之後也。。，。陸像先說："象黨芬所犯的過錯，打也使得，不打也使得；當官的打了，解去官職可以，不解去官職也可以。。，。；應當把我這十支曲子，獻給陽間的天子，不可讓它在聖明的時代埋沒。。，。其類有蒼者聲雄壯，負金者聲清，聽其聲在翼也。。，。