以筋力用者謂之人，人求丁壯，以才智用者謂之士，士貴耆老。。，。造反者聽到他的名聲，互相告誡不要入贏縣境內。。，。及憲兄弟圖作不軌，衆遂首謀誅之，以功遷大長秋。。，。德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。元和元年，封孝王孫二人爲列侯。。，。計合謀從，已之圖也；勳績不立，予之辜也。。，。；

段顯想要一舉全殲賊人，不想再讓賊人分散逃走，于是派遣一千人在西縣用樹木結成柵欄，寬二十步，長四十裏，連綿遮擋。。，。臣之所懼，在于治水不自其源，末流彌增其廣耳。。，。夫妃後之家所以少完全者，豈天性當然。。，。帝賜手诏給劉蒼說：“親骨肉之間的天生情感，的確不因遠近而親近疏遠，然而多次見面，感情比從前更深厚。。，。願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。。，。乃釋嵩之囚，以其名重，甚加禮待，使條品州人優劣，皆擢而用之。。，。

時，諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。。，。第五種是因有盜賊而他有責，卻無力征伐，以至于被論罪貶谪，並不是有什麽大惡。。，。臣劉強疲憊低下，言語不能完全表達心意。。，。郡人鄭據時爲司隸校尉，奏免執金吾窦景。。，。臣素有固疾，恐犬馬齒窮，不報大恩，願乞冗官，備單車一介之使，勞來三輔，宣國威澤，以所習地形兵勢，佐助諸軍。。，。

如今州委任郡，郡委任縣，相互委派，百姓怨恨無窮，朝廷卻以苟且縱容爲賢，盡節爲愚蠢。。，。田豐對袁紹說：“遷都的計策，既然不被采納，最好早點兒謀取許縣，接來天子，動辄假托天子诏令，向全國發號施令，這是最好的辦法。。，。被舉薦有優異政績，提拔擔任度遼將軍。。，。骃獻書誡之曰：骃聞交淺而言深者，愚也；在賤而望貴者，惑也；未信而納忠者，謗也。。，。；後爲楊州刺史劉繇所破，走入山中，爲人所殺。。，。

逮桓、靈之間，主荒政缪，國命委于閹寺，士子羞與爲伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，婞直之風，于斯行矣。。，。、永元初，窦氏專權驕縱，朝廷多有谏爭，而彪在位修身而已，不能有所匡正。。，。同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等爲立碑頌焉。。。、

姑且奉守順道，安于笃厚，遵循忠信之道，得到了不以爲美，得不到也不以爲恥。。，。至于那些凶猛的野獸，有著鋸齒般的牙齒，張著黑色的大口，前胸閥大，後臀偏小，一起迂回並進，憑借險阻，沒有人敢去迫近攻擊這些野獸。。，。如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、其宮女皆爲傕兵所掠奪，凍溺死者甚衆。。，。及爲侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。。，。昔永和之末，綱紀少弛，頗失人望。。，。

史弼擔心他驕縱狂悖以至作亂，就秘密上書說：臣下聽說帝王對于親人戚友，愛雖很深必定要示以權威；身雖貴但一定要限以法度。。，。；以烏孫兵強，宜曆其力，乃上言：“烏孫大國，控弦十萬，故武帝妻以公主，至孝宣皇帝，卒得其用。。，。