此數物不足見珍，意者欲君子如玉之真，弊志如環不解，淚痕在竹，愁緒萦絲，因物達情，永以爲好耳。。，。馮宿欣喜萬分，就把這些呈送給宰相楊嗣複，大概因爲馮宿常常輔佐他。。，。讓人趕快去叫王元寶來問他，王元寶說："看見一個白色的東西，橫架在山頂上，看不清它的樣子。。，。謂汾曰："適會同宮諸女，歌宴之次，聞諸郎降重，不敢拒，因此請（"因此請"三字原作"言因拜"，據明抄本改。。，。生忽見之，不覺停骖久之，徘徊不能去。。，。蛇到了人呆的地方，用口銜著人及其弓矢，渡海走了，遠遠到了一座山，把人放在高岩上。。，。

（出《唐缺史》）　　中書舍人路群和給事中盧弘正，性格各異卻相處得很好。。，。且曰：'人浮不如魚快也，安得攝魚而健遊乎？'旁有一魚曰：'顧足下不願耳。。，。？把它的左手帶在身上，能躲避五種兵器。。，。　　薛令之　　神龍二年，閩（"閩"原作"間"，據陳校本改）長溪人薛令之登第，開元中，爲東宮侍讀。。，。在居喪期間，既不喝酒也不喝水，直到死者的骨頭變成泥土，才吃飯。。，。

某之敝居，去此不遠，亦有聲樂，足以娛情。。，。須臾，至一處，是山頂林間，供帳簾幕，筵席甚盛。。，。皇帝的使者命令廣州的幕吏逮捕他。。。他受驚而醒來，仆人進來報告說，門外有個村裏人獻來三十只鼈。。，。人們住的都是樓，國王的樓達九層，百姓達到六層。。，。　　戶部令史妻　　唐開元中，戶部令史妻有色，得魅疾，而不能知之。。，。

比翼鳥遇到聖人就飛翔落下，以此顯示周公輔佐聖王的非凡的力量。。，。有一位和尚教給一法，用石灰把地面蓋上，由此地面固定不受破壞了，但卻殺死了不少的蚯蚓。。，。乃以安車送玄之歸，才及榻，玄之寤。。，。有人問："怎麽這麽快？"小吏答道："兩個市場每天都備有禮席，拿鍋去取就行，所以三五百人的飯，常常可以立即辦好。。，。？況欺天負人，鬼神不祐，無自贻其殃也。。，。

就放好錢來到吳國，又開始幹起用池塘養魚。。，。一日晚際，中尉封一合，送與之。。，。入靈洞，探仙書，石穴間得古《嶽渎經》第八卷，文字古奇，編次蠹毀，不能解。。，。當時有個湖州烏程縣的人，身上披著羽毛僞裝，進山去捕鳥。。，。想看看這種蛇嗎？'集市上的人請他把蛇拿出來看，就拿出了蛇，蛇有二尺長，頭長在首尾兩端。。，。？于是人們才能夠到各個院子裏看看。。。

視嬰兒，口鼻眉發如畫，而無目，口猶有酒氣，衆懼，複投于江。。，。這種蟲能鑽木吃船，只要幾十天船就會壞。。，。（出《酉陽雜俎》）　　阿薩部族的人，大多把獵獲的各種野物或鹿剖開，割下它們的肉，疊放在一塊，上面壓上石頭，榨出汁液。。，。有個常侍李益笑著說："趙宗儒是我做東府主考官時選送的進士。。。

所以工部郎中皇甫湜爲韓愈撰寫《神道碑敘》一文中說："刑部侍郎韓愈做了潮陽太守，雲中的神仙，洞府裏的隱士，同一官署的官吏們，海裏的動物，偏遠地區的少數民族，全都高興地被感化了，連鳄魚和稻蟹，也不殘害百姓的東西。。，。唯吾子峨焉其冠，襜焉其裾，莊然其容，肅然其儀，真唐朝儒生也，故我（"我"字原空缺，據明抄本補。。，。母親覺得很奇怪，用刀割開它，全是白魚的魚子。。，。　　張垩子　　梓潼縣張垩子神，乃五丁拔蛇之所也。。，。"應鄉賦秀才舉，將行，乃盛其服玩車馬之飾，計其京師薪儲之費。。，。當初要在鄉裏應舉，客居遊覽在長江淮河之間，揚子留後姚勖贈給他一大筆錢。。，。