殆通幽洞微，轉（轉原作傳，據《雲笈七簽》一○七《李渤貞白先生傳》改）奉朝請，乃拜表解職。。，。薊子訓活到三百多歲仍不顯老，人們十分奇怪，就有些好事的人追隨在他周圍，想探到一些長壽的奧秘，但是並沒發現他服用什麽長壽藥物。。，。"及朱泚構逆，庭芝方廉察陝西，車駕出幸奉天，遂于賊庭歸款。。，。那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、

恝在山四年，前後見老先生出戶，不過五六度。。，。其後太上老君與玄古三師降而度之，授以飛升之道，先于八百白日升天。。，。他的形迹先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。"婦人笑雲："甯有人形骸如此？"僧曰："我事佛。。。？"（出《逸史》）　　唐代，安祿山大量收羅通曉道術的人，對手下的術士說："我連皇帝都不懼怕，唯獨見到李林甫丞相卻心驚膽戰。。，。

只有羅公遠低頭露出一縷譏諷的微笑。。。夫人指著三個女郎說："我把她們分別許配給你們。。。

"乃民之孫也，相持而泣，雲："姑叔父皆已亡矣，時所生女適人身死，其孫已年五十余矣。。，。弱冠，閱道經，學咽氣朝拜，存真內修之術。。，。非其人謂之泄天道；得其人不傳，是謂蔽天寶；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。。，。；朔出三日而田氏死，死時漢景帝三年也。。，。完工的時候，中使夢見一個神仙對他說："赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。。，。、"老子問孔子曰："亦得道乎？"孔子曰："求二十七年而不得也。。。？

智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。老頭指著一塊石頭說："表章在那石頭上，您可以抄錄下來。。，。唐先天中，曆官尚書郎，連典劇郡。。，。"三位年輕人到家了，姚生也爲他們神氣秀發、占對娴雅而驚訝。。，。、既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。。，。

　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。"則天時在懷抱，衣男子衣服，乳母抱至。。，。生雙瞽，卦成，謂辟曰："自此二十年，祿在西南，然不得善終。。，。世人傳說茅山是仙府，學道的人成百上千，都尊奉黃尊師，全都認爲黃尊師的德業階品很高，不久應當上天成仙。。，。

"胡僧相顧而笑曰："必李淳風小兒言我也。。。河東太守張純把這只裝經的金箱交給漢宣帝，宣帝問過去在武帝身邊的大臣認不認識金箱，有一個當典書中郎的冉登看見金箱和經書後，哭著向宣帝奏道："這金箱就是孝武皇帝（即漢武帝劉徹）隨葬的東西啊！我當時親手把它放在棺木裏，不知什麽原因它竟會跑到抱犢山的岩洞裏去了呢？"宣帝聽後，又驚愕又悲傷，把經書送到漢武帝的廟裏保存起來。。，。？！

所擔心的是人不能夠懂得，懂得了而不能修煉，修煉了而不能精通，精通了而不能長久。。，。青君笑曰："卿何以知吾處也？答曰："佳期不相告，誰過耶？"相與笑樂。。，。？回顧侍婢曰："白院主，借筆硯來。。，。　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。主人曰："郎君止爲驢乎？得至此，幸會也。。，。？"良久，高力士奏曰："葉尊師入。。，。