尼修行　　唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中。。，。五音六律，所不能偕，曲未終，風濤噴騰，雲雨昏晦，少頃開霁，則不知臾之所在矣。。，。俄有一婢從庭前入堂，吏令隨上階，及前，魂神忽已入體，因此遂活。。，。"閻王聽後，拍手稱贊說："功德很大，暫且放你回去。。，。"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。

　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。子夏到魯國去驗看，正遇上一個人說："魯國的端門有血，那血飛起來原來是赤鳥，又變化成書。。，。

泰始三年，受菩薩戒，寄齋于謝慧遠家，二十四日，晝夜不懈。。，。後來年頭太多了，石像仍然存在而石室卻已不見了。。，。及入，見一人怒容可駭，即趙判官也，語雲："劉辟敗東川，窦懸捕牛四十七頭，送梓州，稱准劉辟判殺。。，。尹偃心裏很討厭他，問身邊的人看見沒有，都說沒看見。。，。

又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。蔬食布衣，誦法華經，又釋達經旨，亦爲人解說。。，。等後來到了東徐，他也就跟張臯去了任所，僧越依仗他是故舊有功勞，竟以言語沖撞張臯，張臯很生氣，就派了兩個門生在夜間殺了僧越。。，。其庵舍與石盂，隔一小澗，常以木爲梁，由之以汲水，年至一百三十。。，。

"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？（出《宣室志》）　　唐朝大曆年間，彭偃未作官時，曾經有人對他說："您會因得到珠而富貴，後來就會有災禍。。，。

不一會，木末看見一個東西從空中落下，圍繞他的屋前柱子轉，驚訝地看，原來是觀世音經。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。珠開始軟後來硬，是珠變，祿盡珠變，一定後有改變的事，這是衰亡的征兆。。，。

既半授之矣，泰遊吳興郡，約回日當詣所止。。，。後有老僧召大師至曰："僧當死心奉戒。。。

這一年，太師渾瑊鎮守蒲津關，請李棱擔任管記從事。。，。今我作豬來償債，將賣與社家，縛我欲殺。。，。"老頭兒聽罷這一首便開懷大笑起來，與書生手拉手來到酒店，一塊兒醉在那裏。。，。安居不聽，過了三年，發病而死，只是心口處還暖熱，家人不敢入殓他。。，。"于是對老母說："放你七日先回去，經寫完了再來，因爲你有善念，才能得活"。。，。

渡多來其家，文殊謂渡雲："弟子脫舍身沒後，願見救濟，脫在好處，願爲法侶。。，。"凡人夭逝，未滿七歲者，以生時未有罪狀，不受業報。。，。"石邃立即派親信騎馬跑去看望，兒子果然得了病。。，。"陳岷說："應當請魏王原地不動，以觀形勢的變化。。，。