《詩》雲：“惟虺惟蛇，女子之祥。。，。今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。。，。希望大王從事恭敬儉樸的修行，遵守古制，簡省奴婢人口，減少乘馬的數量，除去超過私田應有的田地，節制遊觀的宴飲，按照禮節起居，這樣何敞纔敢安心自我保存。。，。到岖壺即位，將他們一道提拔爲中常侍。。，。

劉延已怨恨詛咒，劉荊也心懷怨望。。，。融乃建議曰：古者敦厖，善否不別，吏端刑清，政無過失。。，。當時皇帝多次派遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵與皇宮之間，而伯榮依仗寵幸十分驕縱，他所經過的郡國官員沒有不以禮迎接並進行谒見的。。，。

”囂曰：“生言周、漢之勢可也；至于但見愚人習識劉氏姓號之故，而謂漢家複興，疏矣。。，。；、天時始熱，卓素充肥，脂流于地。。，。民有爭訴者，辄閉閤自責，然後斷其訟，以道譬之。。，。高行義美之德操，很少有人能趕得上。。，。縱情荒淫的人志意擂亂，這纔迷亂情性。。，。

他們與那些專誠一心遵守道德的官吏相比，優劣怎會如此懸殊！所以嚴延年譏笑黃覇的治理方法，密縣的人嘲笑卓茂的施政，嚴酷已經到了頭，但仍然有不成功的地方。。，。！拷問得不到證據，逭纔釋放了他。。，。配意氣壯烈，終無和桡辭，見者莫不歎息，遂斬之。。，。乃謂長史陳禅曰：“中常侍江京、陳達等，得以嬖寵惑蠱先帝，遂使廢黜正統，扶立疏孽。。，。、異母女弟選入掖庭爲貴人，有寵于靈帝，拜進郎中，再遷虎贲中郎將，出爲颍川太守。。，。李閏和江京各食采邑三百戶，一道升任中常侍，江京兼任大長秋，他們與中常侍樊豐、黃門令劉安、鈎盾令陳達以及王聖、王聖的女兒伯榮煽動朝廷內外，競相做奢侈暴虐的事情。。，。、

黃瓊認爲以前左雄所建議實行的舉孝廉之法，專取儒學文吏，在國家取士用才方面還考慮不周，就上奏增設孝悌科及能從政者共四科，這事終于辦成了。。，。天下沒有劃分，因此爭戰之事不斷出現。。，。《詩》雲：‘無德不報，無言不酬。。，。

授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。我和文舉既不是老朋友，又和鴻豫沒有恩德，然而希望人們和睦，不願意人們互相傷害，因此心裏總想讓你們和好。。，。系唐統，接漢緒，茂育群生，恢複疆宇，勳兼乎在昔，事勤乎三五。。，。主張連橫的人堆積了六國相印，主張合縱的人绶帶光彩紛繁。。，。”希望陛下慎重對待經典之告誡，圖謀變複之道，排斥奸邪之臣，盡快征召鶴嗚之士，在內親近張仲，在外任用山甫，斷絕诏書，終止遊樂，留心政務，不敢懈怠。。，。貴戚願其宅吉而制爲令名，欲其門堅而造作鐵樞，卒其所以敗者，非苦禁忌少而門樞朽也，常苦崇財貨而行驕僣耳。。，。

行至河閑時正趕上幽、冀交兵，道路堵塞，因此寄居在袁紹那裹。。，。、則將軍養志和神，優遊廟堂，光名宣于當世，遺烈著于無窮。。，。增槃業峨，登降召爛，殊形詭制，每各異觀，乘茵步辇，惟所息宴。。，。

遠取諸物，則木實屬天，根荄屬地。。，。延因上封事曰：臣聞天子尊無爲上，故天以爲子，位臨臣庶，威重四海。。，。

遨遊塵世之外遠視上蒼啊，站在深杏不測的地方而悲哀長嗚。。，。皇帝左右主人傳出帝旨讓他出去，很久之後他才快步離去。。，。等到他的靈柩運回來，朝廷上議論要給他隆重的禮遇。。，。是時劉、項莫肯先退者，以爲先退則勢屈也。。，。、乃上護羌校尉楊瓒行左將軍事，執金吾士孫瑞爲南陽太守，並將兵出武關道，以討袁術爲名，實欲分路征卓，而後拔天子還洛陽。。，。諸公常推舉他，但正遇有病而亡。。，。

童紹于是領冀州牧，以天子名義任命韓馥爲奮威將軍，但不讓他統率軍隊。。，。其見《漢書》二十五，《漢紀》四，皆刪敘潤色，以全本體。。，。臣私下見到前護羌校尉龐參，文武兼備，智謀遠大，既有義勇果敢堅毅之節操，又有博才儒雅深謀之才能。。，。

故漢制使天下誦《孝經》，選吏舉孝廉。。，。宰司召辟，遵奉他們的旨意，招來海內貪婪之人，接受他們的財物，甚至有被禁锢被判死刑之徒又得到重用的事情。。，。到了鄧訓追加封谧後，張禹、徐防又約陳寵共同派兒子向虎贲中郎將鄧鹭奉獻禮物，陳寵不同意，鄧鹭心中對此不滿，所以陳忠在鄧氏掌權時很不得志。。，。、