楊政從小好學，跟隨代郡人範升學習《梁丘易》，擅長講論經書，京師的人談論他說：“講說經義明白曉暢的是楊子行。。，。臣私下聽說後宮皇子生下而不能養育。。。賢又立自己的兒子則羅爲龜茲王。。。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。前世漢使皆自烏弋以還，莫有至條支者也。。，。

皇帝立趟飛燕爲皇後，皇後獨占寵愛，心懷忌妒，很多皇子橫遭夭折。。，。甯願在堯舜時代的災荒年份忍受饑寒，也不願意在當今的豐收年份享受飽暖。。，。

諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。以葬，大紅十日五，小紅十四日，纖七日，釋服。。，。大射禮、養老禮、皇帝皇後及皇世子喪禮，都上奏所行禮儀。。，。、彭修用身體掩護太守，被流箭射死，而太守得以保全性命。。，。

蠻夷雖然時常入侵，但不足以給都國造成災難。。，。湟中各縣一石糧食賣到一萬錢，死亡的百姓無法計算。。，。單于對他産生懷疑，就派去兩名骨都侯監視比統領的軍隊。。，。自是莫不抱負墳策，雲會京師，範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮之徒，繼踵而集。。，。、

《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、建武二十一年，車師與鄯善、焉耆派王子入朝侍奉，光武讓他們回國，于是車師附屬于匈奴。。，。、金星、火星進入鬼宿，都是死喪之兆，又沖犯質星是誅殺大臣之兆。。，。、元初二年二月癸亥，京都大風拔樹。。，。

龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。後來牢山腳下有一對夫妻，又生下十個女孩，九隆兄弟都娶她們爲妻。。，。今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐舉者，無以禁絕奸萌。。，。閏月，南宮長秋、和歡殿後鈎盾、掖庭朔平署各火。。，。、

後一年，會稽海賊曾於等千余人燒句章，殺長吏，又殺鄞、鄮長，取官兵，拘殺吏民，攻東部都尉；揚州六郡逆賊章何等稱將軍，犯四十九縣，大攻略吏民。。，。；、第二天，漢軍入蜀城大肆屠殺，誅公孫述大將公孫晃、延岑等，殺死敷萬人，族滅公孫述妻子宗族一萬多人以上。。，。、所用來賄賂美人和懸賞的、用于運輸和慰問前來投奔者的費用，前後花費幾十幾萬。。，。、孝章建初元年，正月丁巳，太白在昴西一尺。。，。又燒燙锲斧，讓戴就挾在胳肢窩下面，戴就對獄中的士卒說：“可將锲斧燒得滾燙，不要讓他冷了。。，。

關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。其八十九個部族，只有锺羌最強大，能打仗的有十多萬人。。，。由此來看，戎狄可以用武力制服，很難通過教化使其親近。。，。

都穿著精美的苎麻布大袍單衣，領袖有黑色綠邊的中衣，戴進賢冠，持帝王所持之杖。。，。所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。光武帝裁並郡縣四百余處，後世又逐漸有所增加。。，。關內侯，承秦賜爵十九等，爲關內侯，無土，寄食在所縣，民租多少，各有戶數爲限。。，。使匈奴中郎將一名，官秩比二千石。。，。

”又說“有幾百裏長的浮橋可以渡過大海到達北岸”。。。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。。，。

’祖堯岱宗，同律度量，考在玑衡，以正曆象，庶乎有益。。，。秋冬季派遣才能出衆的吏員審訊囚犯，根據罪行與法律公正判決，並考察官員政績的優劣。。，。折像知道自己的死期，他召來賓客和九族的人宴飲，和大家告別，忽然就去世，終年八十四歲。。，。壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。他們用樹皮織成衣服，用草木果實給衣服染上顔色，喜歡穿五彩的衣服，衣服式樣上都有尾巴的形狀。。，。