"皇甫政問他說："你的妻子在什麽地方？"老頭兒說："住處在過湖南二、三裏的地方。。。？、老子改過好幾次名字，不僅是一個"聃"字而已。。，。至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。

後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，衆位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。。，。周生就告訴那幾個遊客說："我將要登上這個筷子做的梯子取月亮去，你們聽到我呼喚可以來看。。，。初，九隴人張守珪，仙君山有茶園。。，。"卿複尋路歸，數日方至郭，已經年。。，。

"說完，室內明亮像點上蠟燭一樣。。，。年十七，與江斅、褚炫、劉俊，爲宋朝"升明四友"。。，。、性常謹默沈靜，奉役之外，無所營爲。。，。

如果你能擺脫塵世的榮華，還能獲得長生之道。。，。這時李翺的夫人背上生個毒瘡，第二天裏面就潰爛了，竟然不吃東西，昏昏沈沈地閉著眼睛，一連幾天連米湯都沒喝。。，。晉代元康五年正月十五的夜晚，尹思坐在屋裏，讓他的兒子出去看看月亮裏有沒有不正常的東西。。，。所以您誇耀容鬓尚未凋零，堅決拒絕少女之愛，迷戀研究典籍，等到您衰老的時候，靠什麽堅持下去呢？我有還春丹，頗能使人青春常駐，答應讓我依托，必能使您滿足心願。。，。？中道而喪，自棄前功，不惟有玄科之責，亦將洗蕩生死，苦報無窮也。。，。"漢帝說："表章很好，既已允許，可以提前祝賀誅除妖孽了。。，。

曰："此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。。，。修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。至景申年中，九疑道士王方古，其先琅琊人也。。，。　　南陽公主　　漢南陽公主，出降王鹹。。，。

"又約曰："此去但遇道北有林薮繁翳處，可且暫匿，不獨逃難，當獲美姝。。，。五人相慶曰：'同生濁界，並是凡身，一旦修然，遂與塵隔。。，。"其詞是："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈爲東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。。，。、"瞿服之未盡，病愈，身體強健乃歸家，家人謂是鬼。。，。

久之，辭歸松陽，經過之地，救人無數。。，。"李如其言，詣村學見先生，膝行而前，首體投地，哀告其事，願大仙哀而救之。。，。如此幻法，種種變化，不可勝數。。，。又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。我是個吃藥的人，不想讓雨水浸濕了衣服，所以在這休息休息。。，。

如果近處沒有美貌的，在五千裏之內爲他請一個也行。。，。她經常對諸女說："我得爲人身，生在中國，尚且當了女子，這是我的缺憾啊。。，。當時的情景是：隴中鴻雁白晝悲鳴，邊塞愁雲密布天空。。，。

而修煉也不算最難，最難的是堅持不懈。。，。獲得人形，生于中土，是很不容易的。。，。"便言時至，揖金柔向按，不令閉卻四門。。，。隋文帝開皇初年，文帝訪察隱居的賢人，聽說楊伯醜懂道術，就把他請到京城。。，。攀枝弄雪時回首，驚怪人間日易斜。。，。

好久她們才說："走吧，別耽誤你趕路了！"楊集就再拜，往回走了幾十步再回頭望，看見還有人揮手致意。。，。！仙人也到了山頂，他們並不散去，立即就變幻出金城玉阙、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、我有一種技藝，自古以來沒有人會。。，。