衆將領因此都不再親近依附于陳勝。。。　　議郎周霸曰：“自大將軍出，未嘗斬裨將。。，。

　　[5]禦史大夫張忠奏京兆尹王尊暴虐倨慢，尊坐免官；吏民多稱惜之。。，。；　　夏，四月，還，至奉高，禮祠地主于梁父。。，。　　[2]秦王立兒子安國君爲太子。。。

夫人君莫不欲安存，而政亂國危者甚衆；所任者非其人而所繇者非其道，是以政日以仆滅也。。，。；　　[1]秦將王翦率大軍取道陳丘以南抵達平輿。。。

不然的話，恐怕會大失衆心，天下人要伸長脖子議論抨擊。。，。妾傷夫死者不可複生，刑者不可複屬，雖後欲改過自新，其道無繇也。。，。　　秋，七月，乙巳，封範明友爲平陵侯，傅介子爲義陽侯。。，。地節元年（壬子、前69）　　地節元年（壬子，公元前69年）　　[1]春，正月，有星孛于西方。。，。、卑不逾尊，新不先故，所以統人情而理陰氣也；其尊適而卑庶也，適子冠乎阼，禮之用醴，衆子不得與列，所崐以貴正體而明嫌疑也。。，。；

如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。。，。　　[8]項王以故吳令鄭昌爲韓王，以距漢。。，。功勳光耀祖先，業績永垂後世，實可稱之爲“中興”，其功德可與商高宗、周宣王相比！　　[5]癸巳，太子即皇帝位，谒高廟，尊皇太後曰太皇太後，皇後曰皇太後。。，。！、人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。。，。！移風易俗，使天下人回心歸向正道，這不是庸俗的官吏能做到的。。，。

必審己之所當戒而齊之以義，然後中和之化應，而巧僞之徒不敢比周而望進。。，。父老乃率子弟共殺沛令，開門迎劉季，立以爲沛公。。，。　　膠西王、膠東王、川王分別領軍隊返回封地。。。、朋，楚士，怨恨，更求入許、史，推所言許、史事，曰：“皆周堪、劉更生教我；我關東人，何以知此！”于是侍中許章白見朋。。，。；！、

樂毅圍二邑，期年不克，乃令解圍，各去城九裏而爲壘，令曰：“城中民出者勿獲，困者赈之，使即舊業，以鎮新民。。，。”　　[1]冬季，十月，丞相申屠嘉等大臣奏請：“功勳沒有大過高皇帝的，聖德沒有超過孝文皇帝的。。，。

聶政卻不接受，說：“我的老母親還健在，我不敢爲別人去獻身！”等到他的母親去世，嚴仲子便派聶政去行刺俠累。。，。！　　[1]春季，正月，王莽暗示益州地方官，命令塞外蠻族自稱越裳氏部落，通過幾道翻譯，向天子進獻一只白野雞，兩只黑野雞。。，。項羽便道：“本當合力攻秦，卻長久地滯留不前。。，。而漢武帝則認爲，既已出兵征討大宛，如果連大宛這樣一個崐小國都不能征服，那麽大夏等國將逐漸輕視漢朝，大宛的好馬不會來，烏孫、輪台等國將隨意虐待漢朝使團，從而使漢朝遭到外國的恥笑。。，。、　　初，楚元王好書，與魯申公、穆生、白生俱受《詩》于浮丘伯；及王楚，以三人爲中大夫。。，。；、禦史大夫桑弘羊創立鹽、鐵、酒類專賣制度，爲國興利，自認爲于國有功，想爲其子弟求取官職，遭到霍光拒絕，因而也怨恨霍光。。，。、

俗諺說：‘千夫所指，無病而死。。，。謂郭隗曰：“齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報；然誠得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。。，。；你立即把王商等人召到你那裏，等待處理！”這天，成帝還诏令尚書，奏報漢文帝誅殺將軍薄昭的舊事。。，。！帝曰：“嗟乎！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢哉！”爲之流涕，而拜其二客爲都尉；發卒二千人，以王者禮葬之。。，。；！我聽說越人的士兵不少于數十萬人，要想進占越地，必須有五倍的兵力才夠，其中還不包括拉車運輸糧饷的後勤部隊。。，。實行王道，政治公平修明，則會百川治理，脈絡暢通。。，。

　　侍禦史嚴延年劾奏“大將軍光擅廢立主，無人臣禮，不道。。，。斬阏氏、太子、名王及以下共一千五百一十八人，生擒一百四十五人，投降的一千余人，分配給領兵共圍單于的西域十五個國王。。，。、

祭祀儀式頗采用秦國古時在雍城由太祝令主持的祭祀上帝的形式。。。信釣于城下，有漂母見信饑，飯信。。，。趙勝又送去千金爲魯仲連祝壽，魯仲連笑著說：“天下名士最看重的是，爲別人排除困難、解決糾紛而無所要求。。，。、其民如是，則邑裏相救助，赴胡不避死。。，。魏王咎爲其民約降；約定，自燒殺。。，。；