兩個官吏對他說："快過去此地，不要去管他們，管他們就要受害。。，。族弟無期，先貸舉慶祖錢，鹹謂爲害。。，。前後不定，或在殷末，或在魯莊，俱在大千之中。。，。穆公更加恐懼了，便問由余這是怎麽回事。。，。"昭乃具說殺牛實奉劉尚書委曲，非牒也，紙是麻，見在漢州萊私房架上。。，。任之選拿絹回到家裏，沒過一兩天，得了一場大病，于是賣絹買藥，絹也賣光了，病自然也好了。。，。

大凡要走路而丟失了自己的鞋，就是諸事都不順利。。，。　　僵僧　　唐元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔並准诏各就統所部兵自衛入討東平，抵濮陽南七裏，駐軍焉。。，。、

後放歸，拜朝散大夫廣州司馬，堅不受。。，。這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。不覺向北，約行數十裏，至野外，漸入一谷底，後上一山，至頂四望，邑屋盡在眼下。。，。且某客至款扉，翹隔阖報雲；'練師不在。。，。；

酒雖入口者，亦潛吐出，由是獨得不醉。。，。玄奘施禮拜見，苦苦懇求他幫助自己通過險途。。，。他從南門走出京都，再也看不到他了。。，。當初審知起事，是他的哥哥潮首倡的。。，。太守歎異久之，因以家財厚葬李生。。，。　　王義逸　　唐會昌中，有王義逸者，護鳳翔軍，值武宗斥毀佛刹。。，。

法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？那個和尚淒慘而恐懼，等到了寺內，就把這些事告訴了和尚們。。，。遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。有婦女謝，適周縣元氏，有女適回龍村人來阿照。。，。劉處士有個朋友是登封縣令，那天他來到縣裏，對縣令說，"我現在有災難，從現在開始我要消失了。。，。

渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小袱坐于地。。，。然而那個時候必然是富貴榮華，希望你不要忘了我們還有半面之交。。，。"權曰："昔漢明夢神，號稱爲佛。。，。段說："五道大神每次巡察人間的禍福，都在這裏喂馬。。，。

公子沈靜寡言，少挺異操，河東侯器其賢，朝廷政事皆訪之。。，。上任後巡視郡府內外，發現了夢中所說的那塊空地，便命人造了一座亭子，並命名爲"征夢亭"。。，。申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。宋尚書令袁粲起兵不從，結果被害。。，。二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。其割裂愛網（網原作剛，據明抄本改）又如此。。，。

不十數年，鳳之妻子洎仆使輩，死喪略盡。。，。立即讓兩個兒子做了和尚，又象說的那樣設置了道場不停地念經，並且吃羊肝當飯。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。于是便把它們全都趕回了各自的地方。。。"張贊還要跟他買藥，他說已經賣完了。。，。

此縣忽失一人，莫知所在，其父兄疑一仇家所害，詣縣陳情。。，。及同食，謂興曰："囚多不肯承，若爲作法？"興曰："甚易也，取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？"即索大甕，以火圍之，起謂興曰："有內狀勘老兄，請兄入此甕。。，。？金剛仙請求李樸帶他去察看蜘蛛洞。。。（出《逸史》）　　長安城的南面，曾經有個和尚，一天到中午的時候尋求飯食吃，偶然看見了一個女子正在樹上摘桑葉，和尚上前問道："這附近什麽地方有希望可以找到飯食。。，。若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？各位僧人齊聲頌贊，思元聽了感動得流下淚來。。，。

秀遠一點也不覺得就升上去，坐在橋側，看見橋上的男女往來，衣裝和世人的不兩樣。。，。　　薛邕　　薛邕侍郎，有宰相望。。，。"乃掘二小坑，深五六寸，令張背立，垂踵坑口。。，。宗子知道是怎麽回事了，所以受害時面無一點難色。。，。洪昉坐在那裏，突然睜開眼睛，命人用火照照床前，有五百匹絲絹放在那裏。。，。

（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。每至一更後，即喘息流汗，二更後愈。。，。"王又問，回答說："在世時，在易州荊棘上得到金剛經，吟誦已經二千多遍了。。，。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。（出《異苑》）　　東晉的謝安在後府接待賓客。。。文宣母弟常山王演，在並州，權勢甚重。。，。