爲什麽呢？道義爲重人爲輕，事情沒辦法平息的緣故。。，。？中平六年，楊彪代董卓爲司空，這年冬，又代黃琬爲司徒。。，。時，政事漸損，權移于下，衡因上疏陳事曰：伏惟陛下宣哲克明，繼體承天，中遭傾覆，龍德泥蟠。。，。

所以混亂的殷有三位仁義之士，小衛多君子。。，。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，贖罪以下二千六百八十一，溢于《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九贖罪。。，。

”及幽、厲昏亂，不自爲政，褒豔用權，七子黨進，賢愚錯緒，深谷爲陵。。，。、蔡邕上書說：“臣看到幽州和冀州舊地，是出産镗甲和馬匹的地方，而近年來由于戰爭和饑荒，逐漸被消耗一空。。，。

今不爲萬全之福，而就必危之禍，竊爲使君不取。。，。梁慬也是抗憤之士，班勇纔能承繼祖業。。，。颎但謝罪，不敢言枉，京師稱爲長者。。，。

禦六藝之珍駕兮，遊道德之平林。。，。昔韓信不忍一餐之遇，而棄三分之業，利劍已揣其喉，方發悔毒之歎者，機失而謀乖地。。，。袁譚大怒，郭圖、辛評藉此機會對袁譚說：“要將軍的父親把將軍過繼給哥哥做後代的，都是審配用來構陷您的。。，。、當時天地清明，人鬼歡欣，爲什麽幾個月後又放縱身邊的人？大奸首惡，沒有比他們更厲害的。。，。？

督郵張儉因此上書告發侯覽貪婪奢侈放縱，先後要去和奪去的他人住宅有三百八十一所，土地一百一十八頃。。，。其陰則冠以九嵕，陪以甘泉，乃有靈宮起乎其中。。，。邊章、韓遂敗逃到榆中，張溫就派周慎帶三萬人追擊他們。。，。、民居深山，濱溪谷，習其風土，不出田租。。，。因而全國山野幽人、智術之士，無不彈冠相慶，樂意爲國家效力。。，。、

黑白不分，清濁混同，以至于奸猾狂徒比比皆是，他們說來就來，說退就退，任職去官，隨便得如同流水一般。。，。卓所得義兵士卒，皆以布纏裹，倒立于地，熱膏灌殺之。。，。

林宗生性善于知人，喜愛勉勵引導士人。。，。有的士人脫下粗陋的衣服而套上繪繡花紋的禮服，有的士人丟掉番和築而登上華美的車子，估計自己的德行接受爵位，根據自己的功績接受俸祿。。，。自渙卒後，連诏三公特選洛陽令，皆不稱職。。，。他的父親常常認爲他太專注愚笨，幾乎不會數馬腿。。，。

譯文：蔡邕，字伯喈，陳留圉縣人。。，。共推王國爲主，悉令領其衆，寇掠三輔。。，。

龜臨行，上疏曰：臣龜蒙恩累世，馳聘邊垂，雖展鷹犬之用，頓斃胡虜之庭，魂骸不返，薦享狐狸，猶無以塞厚責，答萬分也。。，。近取諸身，則耳有聽受之用，目有察見之明，足有致遠之勞，手有飾衛之功，功雖顯外，本之者心也。。，。林宗善于品評人物，卻不發剛直激烈的言論，所以宦官當政而未受迫害。。，。

此豈爲殺心而形于聲者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以當之矣。。。？民已窮矣，將從誰求？名救金城，而實困三輔。。，。？“牦降二女”，是帝堯時的典故；“歸妹元吉”，是湯王的訓示；“王姬歸齊”，是周王定下的禮制。。，。；