此二災是天地之否泰陰陽，九地之孛蝕也。。，。當須深山窮谷，勤求致之，非市朝所授也。。，。這是人世間很難聽到的音樂和歌舞。。。唐臣對薛尊師說："本來入山是爲了尋求長生不死的，現在反倒成爲虎狼之食了。。，。十余年忽不複見，鹹通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好淩侮人。。，。服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遺羲曰："暫還人間，治百姓疾病。。，。

據他說，剛死時，看見兩個穿黃衣的使者手裏握著公文領著他走，來到了一個像官府的地方，使者領他進了門。。，。既至，潛引法善觀于樓下，人莫知者。。，。金陵的父老鄉親，常常傳說這件事。。，。都因爲人太老實，不能把優點顯示出來。。，。

宮中發放的俸祿很少，他常常吃不上飯。。，。經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。其後在寤寐之間，仿佛還與女郎往來。。，。田疇平坦，藥畦石泉，佳景差次。。，。

風稍穩定，船走得慢了，看見有山林，就調整船的航向，向那裏駛去。。，。愁想蓬瀛歸去路，難窺舊苑碧桃春。。，。于四海六合，名山洞天，鹹所周曆。。，。及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發，清行宮，收管鑰，奏報，然後肅宗至。。，。

靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。老頭說"你自己騎吧，我得拄著棍兒先走。。，。'我就向大仙說：'今天蒙您的指點，真是天意啊！'大仙說：'要想長生，首先要除掉在人身體中作祟興妖的色欲、愛欲、貪欲這三屍。。，。！、"二子曾不介意，其長攻書甚勤。。，。

他多半住在村落裏，每次住過人們就更相信他。。，。他能一會變成老人一會兒變成少年，一會兒身材高大無比一會兒又變得十分矮小。。，。"武仙郎就說："柳十二郎由于遇風得以來到這仙境，這真可謂因禍得福了，然而我只是一只鳥，不能爲你效什麽力。。，。

人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。李西平有四個兒子，也都分別指揮管轄一部分軍隊，忠勇崇高榮耀顯赫。。，。當初高宗把葉法善征召到京城，拜他做上卿，他不幹，請求引度他做道士，出入在禁宮內。。，。

有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。俄聞無爲歎息之聲，忽失丹竈所在，二人相與恸哭，即更煉心修行。。，。天地的劫數，陰陽的替代、運行和興衰，每九千九百年輪回一次的"陽九"和"百六"，以及懲惡揚善等具體事情，都是這樣決定的。。，。、

"老子將去而西出關，以升昆侖。。，。面上的字剛削掉，板裏的字又顯了出來，因爲字的墨已滲透到門板裏了，越削越清楚。。，。"頃之，衆各散去，某遂登岸致谒，具語始末，求其醫理。。，。

使者又把他送回家，過了很久，封陟蘇醒過來。。，。"常持蒲說："大王不知道度量有限嗎？何必勉強我。。。？有一天，雇來的那個人一起送來十捆柴，放到陳生的住處，作爲兩天的用柴。。，。時方打麥，王老與妻子並打麥人共飲，皆大醉。。，。實如細珠，風吹珠如玉聲，因以爲名。。，。王雲："是五十年前來茯苓主顧。。。

仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。紫衣人自己介紹說："我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。。，。乃與弟子入蜀，住鹄鳴山，著作道書二十四篇，乃精思煉志。。，。但去，苟有希生之心，出世之志，他日可複來也。。，。馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。