王梵志　　王梵志，衛州黎陽人也。。，。力士剛要走，又返回來告訴皇上說："我過去曾經到京兆尹宣旨，挑選標致的女子，卻鬧得百姓喧嘩吵鬧。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。上謂曰："今日京兆尹進新糯米，（原本"米"下有"糕"字，據明抄本刪。。，。每次聽經，常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。，。

逸曰："生時中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事。。，。大師爲人粗野，喜歡喝酒吃肉，總穿著一件破爛棉袍，盛暑季節也不脫掉，上面生滿了跳蚤虱子。。，。

那人就對他說："你不是宰相，這是代代流傳的名字，應該是鳥字旁邊有拽腳。。，。"又說："還要一萬貫錢，送給送我回來的人。。，。回到家裏以後，突然遍身生瘡，疼得他大哭大叫，鄰居都不忍心聽。。，。其商人言，此色界天王有福樂事，天澍大雨，衆寶如山，納之山藏，取之難得，以大獸肉投之藏中，肉爛粘寶，一鳥銜出，而即此寶焉，舉國不識，無敢酬其價者。。，。後來，崔氏和李氏兩家把窦凝的兩個女兒娶過去，就倉惶地逃走了。。，。

廷湊清儉公正，勤于朝廷，惠于軍民。。，。紅泥粉牆，柱子用好木料裝飾上花紋圖案，還有琉璃瓦沈香木豪華典雅。。，。天寶十五年，安祿山在東都叛亂，派僞署官西京留守張通儒到長安，驅逐唐朝的官員到東都洛陽。。，。不旬日，其僧盡將簿曆錢物，就方丈納之，雲："緣有小事，暫出近地。。，。

（出《高僧傳》）　　竺法蘭是中印度人，自己說誦讀經書幾萬章，他是印度許多學者的師傅。。，。有一家百姓蓋起店房十余間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。。，。"又到眉州，住了十多天，冬至前一天，留住在眉州西面的正見寺。。，。

當時，村裏有個老道叫朱悅，學得縮地術，也居住鄂州。。，。珙焚香告天曰："童安玗背惠忘義，借錢不還，倘神理難誣，願安玗死後作牛，以償某。。，。唐曰："汝極勤勞，吾方請厚俸，得以報爾。。，。自己說是送狀子進京城，言談舉目很謹慎，盧生因爲奴仆太小，很願意和他作伴，那人也幫盧生扶鞍解蹬，一路上幫了不少忙。。，。遂歎異而悉取放之，不複以漁爲業。。，。　　盧氏　　唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。。，。

既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。自五月至八月，外圍益急，遂及于難。。，。"來的客人是玄機一向最親近的，玄機懷疑綠翹和他有私情，當天夜裏，點燈關門，就把綠翹叫到臥室裏審問她有沒有和來人私通。。，。

　　杜之亮　　隋杜之亮，仁壽中爲漢王諒府參軍。。，。等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。

　　上公　　宜春郡東安仁鎮有齊覺寺，寺有一老僧，年九十余，門人弟子有一二世者，彼俗皆只乎爲"上公"，不記其法名也。。，。"後來，在泗州的普光寺有個梵氏戒壇。。，。自己算了一卦說：來年秋天，官祿和壽命就都到了盡頭，准備出京上任時又去拜訪了占蔔的人，占蔔的人說："你來年七月壽數已盡怎麽還去遠地作官呢？"他說："我本來也知道壽數將盡，但有一個女兒還沒有出嫁，我想賺點錢給她出嫁罷了。。，。？曾在牙門外柳樹下，焚香而誦讀經書，忽然有金字的金剛經，從空中落下來。。，。

如得祿，則勿複爲，爲之則貪也，仙道所不許也。。，。　　閩王審知剛剛占領晉安，開府以來，要辦的事很多，經費不足，孔目吏陳岘獻計，請求讓有錢的富人充當"和市官"。。，。新渚寺現在的天安就是，這部經書大概是得道僧慧則所寫的。。，。"故天寶中，幸東都，庶盈萬數。。，。