同鄉人誰有了災難，賈淑總是全力營救，被當地所稱頌。。，。會友人上郡太守王旻喪還，規缟素越界，到下亭迎之。。，。今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。。，。劉表愛護百姓，供養士人，從容守住劑州。。，。

瓒乃退人空亭，約其從者曰：“今不奔之，則死盡矣。。，。到範津任漢陽太守，與傅燮交接後，驗符相合後離去，鄉邦之人都以他爲榮。。，。光武承王莽之余，頗以嚴猛爲政，後代因之，遂成風化。。，。”劉表認爲他害怕出使，強迫他去。。，。陛下可以同他商議、謀劃，聽從順應他的意見，遣的確是國家的根本大計，窦氏的福氣。。，。、是時，大將軍梁冀用權，秉稱病。。，。

豫州刺史、魯相上奏請求處罰劉政，天子下诏削除他的薛縣。。，。、帝逼畏久，恒懷不平，恐言泄，不敢謀之。。，。

延、光之間，震爲上相，抗直方以臨權枉，先公道而後身名，可謂懷王臣之節，識所任之體矣。。，。、然而東海吏民思念宋均的恩德教化，爲他制作贊頌的歌謠，到朝廷請求讓他回去的有數幹人。。，。與兄雄俱出敦煌，迎都護及西域甲卒而還。。，。皇天後土，祖宗明靈，都請作證。。，。宋意依據他們違法的情況上奏天子，從不回避，因此同實氏有矛盾。。，。

就又上害建言：“應該從內部秘密地加以防範，以備發生不測事件。。，。中世認爲淳厚的，已被上世認爲不淳厚，何況比中世遠不淳厚的呢!因此天不高大覆蓋就不廣，地不深厚載物就不多，人不敦厚則懂道理不深。。，。第二年，帝向東巡視，征召元壽兄弟會聚東平宮，賞賜禦用服飾器物，又取來皇子車馬，全部送給他們。。，。光祿大夫周舉，才谟高正，宜在常伯，訪以言議。。，。

當時他的三個兒子陳參、陳豐、陳欽都在位，便命他們全都辭去官職，父子一同回歸鄉裏，閉門不出入，仍襲用漢家祖臘祭祀的禮儀。。，。、’及至定公時，把位置改正過來了，孔子記錄說：‘按順次祭祀先人。。，。有頃，布得走投袁紹，紹與布擊張燕于常山。。，。皇帝因爲韓暹、張楊有保駕之功，下诏說一切不再追問。。，。、奂等皆自囚廷尉，數日乃得出，並以三月俸贖罪。。，。爲什麽呢？道義爲重人爲輕，事情沒辦法平息的緣故。。，。？

梁節王劉暢，永平十五年封爲汝南王。。，。當初，許劭和許靖都有很高的名聲，喜愛一塊深入評議本地人物，每月總要更換品評的人物，因此汝南俗語有“月旦評”之說。。，。所以我憑著大漢的威力，施行長治久安的政策，打算斷絕賊人的根基，讓他們不能滋生。。，。出兵後又擔心賊寇驚恐離去，就派出驿站車馬謊稱送皇上玺書诏令給段頰，段頰在途中假裝撤退，偷偷地在返回的路上設下埋伏。。，。當時同郡的名叫趟康字叔盛的人，隱居在逮當山，圖清靜不出來做官，而教授經傳。。，。今以比年久旱，災疫未息，躬自菲薄，廣訪失得，三代之隆，無以加焉。。，。

使尚書令廉忠誣奏飒等謀迎立悝，大逆不道。。，。于是他便上疏說：“按照漢朝過去的事例，中常侍也選用一些士人。。，。

君主一舉一動定記錄，其善惡成敗無不保存在史書中。。，。鄉部親民之吏，皆用儒生清白任從政者，寬其負算，增其秩祿，吏職滿歲，宰府州郡乃得辟舉。。，。兄弟二人都嫉惡如仇，立志鏟除宦官勢力，宦官的支黨余孽有在兩郡的，哪怕一點點過失也要嚴懲。。，。而地震之後，霧氣白濁，日月不光，旱魃爲虐，大賊從橫，流血丹野，庶品不安，譴誡累至，殆以奸臣權重之所致也。。，。又皇太後雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。。，。虞乃使數千騎就和奉迎天子，而術竟不遣之。。，。

張魯隨即同家人部屬出來迎接曹操，曹操授予他鎮南將軍一職，封爲閱中侯，食邑一萬戶。。，。臣聞師言：“上之所取，財盡則怨，力盡則叛。。，。彧對曰：“紹既新敗，衆懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵江漢，若紹收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。。，。現在卻說屋薄的人高義，食草的人清高，這既失去天地的本性，又開啓虛僞之名，使智能小的反居高位，成就多的不被稱頌，未必不是從此開始的。。，。濟北惠王劉壽母申貴人，穎川人，世代爲二千石吏。。，。

當時陳容在座，見臧洪要被處死，便起身對袁紹說：“將軍從事的大事，是想要爲天下除暴，但卻專門先誅殺忠義之人，遣哪裹符合天意呢?臧洪的行爲是爲了郡將，爲何要殺他!”袁紹很慚愧，命人把他帶出去，對他說：“你不是臧洪同類，爲何白白地逭樣做呢?”陳容回過頭來說：“仁義哪有常在之處，遵循的便是君子，違背的便是小人。。，。結果陽球被逮捕，送進洛陽監獄，本人被處死，妻子兒女流放邊疆。。，。任命賈詞爲左馮翊尹，還要給他封侯。。，。方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。。，。