李廣利派人上奏漢武帝：“道路遙遠，糧食缺乏，將士們雖不懼戰鬥，但饑餓難忍；況且人數太少，不足以攻下大宛，希望能暫且罷兵，待證調更多的軍隊後再前往征討。。，。；高後大怒，召將相大臣，議斬其使者，發兵擊之。。，。

　　[6]丙申（二十一日），漢武帝任命禦史大夫石慶爲丞相，封牧丘侯。。，。他不過因爲說錯話而獲罪，並不是什麽嚴重的罪惡。。，。　　[5]置西河、北地屬國以處匈奴降者。。。、前賢已再封，晏、商再易邑，業緣私橫求，恩已過厚，求索自恣，不知厭足，甚傷尊尊之義，不可以示天下，爲害痛矣！臣驕侵罔，陰陽失節，氣感相動，害及身體。。，。！、雖然人們之間也常常互相告誡，但哪裏能趕上這個呢！”而後，成帝派中常侍晁闳傳诏詢問王音說：“聽說捕捉到的野雞，很多羽毛都折斷了，好象曾被抓住關過，莫非有人故意制造變異？”王音回答說：“陛下怎能說這種亡國的話！不知誰敢主謀策劃這種奸巧的計策，誣蔑擾亂聖德到如此地步！聖上左右善阿谀的大有人在，不必等我王音再逢迎也已足夠。。，。？！

如果撤銷邊防軍隊，廢除邊境上用于伺望偵察的土堡，匈奴單于必定自認爲保塞守邊，對漢朝有大恩德，將不斷請求賞賜，如果稍有失望，那麽後果就難以推測。。，。’大行在前殿，發樂府樂器，引內昌邑樂人擊鼓，歌吹，作徘倡；召內泰壹、宗廟樂人，悉奏衆樂。。，。；、以至于秦，興兵遠攻，貪外虛內而天下潰畔。。，。

　　收天下兵聚鹹陽，銷以爲鍾、金人十二，重各千石，置宮庭中。。，。、又，諸儒生多窭人子，遠客饑寒，喜妄說狂言，不避忌諱，大將軍常雠之。。，。今陛下既已立後，慎夫人乃妾；妾、主豈可與同坐哉！且陛下幸之，即厚賜之；陛下所以爲慎夫人，適所以禍之也。。，。；！、趙氏姊、弟驕妒，恐久見危，乃求共養太後于長信宮。。，。、

”婁敬曰：“陛下取天下與周異。。。阻三面而守，獨以一面東制諸侯；諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸；此所謂金城千裏，天府之國也。。，。；、故俗語曰：‘畫地爲獄，議不入；刻木爲吏，期不對。。，。；此高廟神靈使公教我，公當遂爲吾輔佐。。，。左大都尉同母兄怨，遂不肯複會單于庭。。，。郦食其說：“從前商湯討伐夏桀，將夏桀王的後裔封在杞國；周武王討伐商纣，將商纣王的子孫封在宋國。。，。；

受玺以來二十七日，使者旁午，持節诏諸官署征發凡一千一百二十七事。。，。下葬以後，有人說工匠們制造隱藏的機械裝置，知道其中的全部秘密，如果他們再作第二重機關，就會將其中的秘密泄露出去。。，。此時軍中士兵還有三千余人，只能砍下車的輻條拿在手中做武器，文職人員也手持短刀加入戰鬥行列。。，。人之常情，一天不吃兩餐就會挨餓，一年不做衣服就會挨凍。。，。朕甚嘉之！中國四方皆有關梁障塞，非獨以備塞外也，亦以防中國奸邪放縱，出爲寇害，故明法度以專衆心也。。，。！

夫以交友言之，則不如張耳之與成安君者也；以忠信言之，則不過大夫種之于句踐也：此二者足以觀矣，願足下深慮之！且臣聞‘勇略震主者身危，功蓋天下者不賞’。。，。；！現在君王您舍此不顧，去仿效遠方外國的服裝，是擅改古代習慣、違背人心的舉動，我希望您慎重考慮。。，。、

　　[4]匈奴犁湖單于死，匈奴立其弟左大都尉且侯爲單于。。，。邯以綱紀國體，無所阿私，忠孝尤著，益封千戶。。，。現在邊境經常受到匈奴侵擾，受傷戰死的士兵很多，中原地區運載死亡士兵棺木的車輛絡繹不絕，這　是仁人所悲痛的事。。，。單于使節告辭離去，還沒動身，黃門郎揚雄上書規谏說：“我聽說，儒學《六經》中所說治理國家之道，推崇在變亂未形成時就把它消弭于無形。。，。

秦地是形勢險要能夠制勝的地方，以河爲襟帶山爲屏障，地勢便利，從這裏向諸侯用兵，就好像在高屋脊上傾倒瓶中的水那樣居高臨下而勢不可擋了。。，。廣將四千騎先行，可數百裏，骞將萬騎在後。。，。治理國家的人，最應該謹慎的，是提倡什麽。。，。

今中國雖雲有禮義，及親屬益疏則相殺奪，以至易姓，皆從此類也。。，。從前田常當齊國國君簡公的相國，竊取了齊簡公的恩德威勢，下得百姓擁戴，上獲群臣支持，終于殺掉了簡公，奪取了齊國，這是天下周知的吏事啊。。，。