見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。至七歲，聖徹過人，景帝令改名徹。。，。正高興的時候，有兩個仙童從石壁左右走出來。。，。唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。

申元之說："我沒有什麽舍不得的，只是你不能長久地活在世上了。。，。未有積德累仁，抱才蘊學，卒不享爵祿者，吾未之信。。，。祖瀛玄炎，長元流（流下原有光字，據明抄本、陳校本刪）生。。，。、能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。臨別，某拜辭曰：'不審仙聖複何姓名，願垂告示。。，。

'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？俄而五雲起于庭中，鸾鳳飛翔，絲竹並作，張老及妹，各乘一鳳，余從乘鶴者十數人，漸上空中，正東而去，望之已沒，猶隱隱聞音樂之聲。。，。劉晏幾個月以後回到京城，在朝中做官，偶然得了重病，快要斷氣了，全家人圍著哭叫。。，。自然初駐山，有一人年可四十，自稱頭陀，衣服形貌，不類缁流，雲："速訪真人。。，。仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。。，。訟堂無事調琴轸，郡閣何妨醉玉觥。。，。

"天帝說："太陰煉身形，勝服九轉丹。。，。（出《稽神錄》）　　豫章旅館有個姓梅的，特別周濟照顧旅客。。，。杜燮哭著挽留也留不住，就問董奉要去什麽地方，要不要租買一條大船。。，。"于是他讓劉清真等人跪下，他口中含著水逐個噴他們，口中還念著秘訣。。，。　　朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。

性嚴重深密，事不出口，雖父母亦不得知。。，。子嬰問獄吏曰："高其神乎？"獄吏曰："初囚高之時，見高懷有一青丸，大如雀卵。。，。？（出《魏志》）　　魏人管辂有一天來到郭恩家，忽見一只鸠鳥飛來停留在房梁上，發出悲悲切切的叫聲。。，。

）剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰："新垣平之詐見矣。。，。木公生于碧海之上芳靈的土山，而主管陽和之氣。。，。先生家貧，常自牧牛，與裏中小兒，更日爲牛郎。。，。官府審問那個奴仆，奴仆就把詳細情狀全都供述了出來，而趙旭一點都不知道。。，。我記得曾和您一同登上北嶽恒山，漫遊于極北的曠野，來到日光輝耀的高山之巅。。，。

快步離開以後，走了幾十步，看到懷中已空，明珠沒有了，二女也忽然不見了。。，。羅浮山處士李象先寫了《羅逍遙傳》，然而李象先的名字沒人聽說過，所以這篇傳記也就沒有被當時的人流傳。。，。父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀相近。。，。

當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。一年複去，又張子道者，年九十余，拜烈，烈平坐受之。。，。契元迅即閃開路，道士說："陽間的官不應躲避陰間的官，只管沿著路走就行。。，。"李筌聽到這話很驚訝，就上前問她："這是黃帝《陰符》中的秘言，老媽媽怎麽能說出它呢？"老媽媽說："我接受這個符，已經三元六周甲子了。。，。？真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。