或殺身以爲之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。。，。；當初黃氏母入浴時頭上插著一支銀钗，其後出現時，銀钗仍插在鼌頭上。。，。烏桓人住的地方靠近邊界，早晨從氈帳出發，天黑就到了城下。。，。知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。這裏地勢險要隔絕，有麻田，出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。，。、主人見到後高興地說：“今天可抓到賊了。。。

然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？冬，武陵蠻六千余人寇江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅皆奔走。。，。、

將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。。，。中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。

〖下邑〗〖睢陽〗本宋國阏伯墟。。。是時，安帝未臨朝，鄧太後攝政，鄧骘爲車騎將軍，弟弘、悝、阊皆以校尉封侯，秉國勢。。，。、張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、

單于本不豫謀，乃脫帽避帳，詣並謝罪。。，。太白出太微，爲中宮有兵；入鬥口，爲貴將相有誅者。。，。；歐陽歙推舉任用賢明有才幹的人，被認爲有突出政績。。，。朝廷決策在安撫治理羌戎並使其和睦上出現失誤，軍隊將帥也違背許諾和信義。。，。延及內郡，邊民死者不可勝數，並、涼二州，遂至虛耗。。，。、

”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。每次改變衣服顔色，都依禮隨同哀哭以及到陵墓拜祭。。，。

比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。陽嘉三年夏天，車師後部司馬率領加特奴等一千五百人，襲擊了在閻吾陸谷的北匈奴人，毀壞了他們的廬帳，殺了幾百人，俘虜了單于的母親、叔母和幾百名婦女，得到十多萬頭牛羊、一千多輛車，還有非常多的兵器和雜品。。，。、士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？求後食朔及日，皆加大余二十七，小余六百一十五。。，。中興，北海牟融習《大夏侯尚書》，東海王良習《小夏侯尚書》，沛國桓榮習《歐陽尚書》。。，。關門和津梁沖要之地，很多像衣服的高領和肇帶一樣的重要。。，。

戶三千余，口五千余，勝兵二千余人。。，。從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。慎同郡馬瑤，隱于汧山，以兔罝爲事。。，。會王莽居攝，業以病去官，杜門不應州郡之命。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、

虎贲將穿虎文的褲，佩帶篩有白虎文的劍和佩刀。。，。自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驿不絕，故國俗風土，可得略記。。，。

二年，雒陽上西門外女子生兒，兩頭，異肩共胸，俱前向，以爲不祥，墮地棄之。。，。顯宗憐之，乃下诏曰：“昔桓公伐戎而無仁惠。。，。