董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則；更加速離了爲政要做到平和隨時的大義。。，。；

十一月壬子，德陽前殿西閣及黃門北寺火，殺人。。，。甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。

時人謂之論曰：“避世牆東王君公。。。乘輿初加缁布進賢，次爵弁，次武弁，次通天。。，。河土平敞，多出鹦鹉、孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜産之富。。，。、中平元年六月壬申日，雒陽男子劉倉居住在上西門外，妻子生一男孩，雙頭同身。。，。其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。

淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。十七年，賢複遣使奉獻，請都護。。，。豫州部郡國六，冀州部九，兖州部八，徐州部五，青州部六，荊州部七，揚州部六，益州部十二，涼州部十二，並州部九，幽州部十一，交州部七，凡九十八。。，。

當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。癸酉，更告祀高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、顯宗于明堂，各一太牢。。，。、

然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、那裏的習俗淫蕩，都喜歡潔淨，一到夜晚就男女聚在一起歌舞。。，。論曰：漢世之所謂名士者，其風流可知矣。。，。當時雒陽監獄中有冤屈的囚犯，和帝親臨雒陽監獄，審訊囚犯，爲冤屈的犯人平反，將雒陽縣令逮捕入獄抵罪。。，。

後甯喪者歸，以绔還主，其事乃顯。。，。至和帝永元六年，蜀郡徼外大牂夷種羌豪造頭等率種人五十余萬口內屬，拜造頭爲邑君長，賜印绶。。，。

夏天他們就裸體，用一尺布遮住前後。。，。當下蠶室，乃歎曰：“我平王之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之余下見先君？”遂不食而死。。，。？是時禦史劉儵建議立靈帝，以儵爲侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜儵泰山太守，因令司隸迫促殺之。。，。其後董卓殺戮何太後，並加以不孝的罪名，又廢少帝劉辯爲弘農王，後又逼迫他自殺。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。

”這年二月，皇帝到東方巡枧，將要到泰山，在路上就派遣使者持一太牢，在濟陰成陽靈毫祭祀帝堯n皇帝到泰山，整治光武帝在山南建造的祭壇。。，。京房《易傳》說：“國君不考慮道，其妖爲火災燒毀官殿。。，。太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？他們是那樣的人，我也是那樣的人。。，。

賢又徙于窴王俞林爲骊歸王，立其弟位侍爲于窴王。。，。太守被殺，誠然不敢說什麽，只怕天下的人驚慌恐懼，各自猜疑生變。。，。華佗說：“您的病根很深，應當剖腹。。，。

安帝元初中，疏勒王安國以舅臣磐有罪，徙于月氏。。，。皓複坐征，張掖太守馬續代爲校尉。。，。時北匈奴猶盛，數寇邊，朝廷以爲憂。。，。廣八寸，長尺二寸，如爵形，前小後大，缯其上似爵頭色，有收持笄，所謂夏收殷{曰籲}者也。。，。諸生守阙爲歙求哀者千余人，至有自髡剔者。。，。