（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。昭王末年，沒有人知道這兩個女子在哪裏，她們有時在江漢一帶，有時在伊洛之濱，走遍了天下，有時走得近，有時走得遠。。，。诘問其由，深以爲異，拘絷李順，以爲妖妄，欲加嚴刑。。，。遭李明之難，遂爾逃亡，苟免患耳。。，。"秀才雖諾之，每呼指，色上面戚戚不安。。，。

那兩個人送出來說："希望你快點回來，不要在人間長久停留。。，。說完話，回來對高五娘說："我是天上的神仙，以前因爲小的罪過，貶谪在人間了，現在對我的責罪已經完了。。，。當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、"女亦微笑曰："雖然，更爲吾搗藥百日，方議姻好。。，。大學者驚奇地說："太不一般，太不一般了！您哪能責罰三位年輕人呢？剛才假使三子不泄露那些事情，就一定成爲公侯將相而貴極人臣。。，。？！才差午，其人乃去，行數百步，忽蹶倒而死。。，。

"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。妃贈我詩曰："'羅袖動香香不已，紅蕖袅袅秋煙裏。。，。"時又有處士伊祁玄解，缜發童顔，氣息香潔。。，。後來沈羲得道成仙時，道家始祖黃帝和老子派徐福爲使者來接沈羲升天。。，。故欲化作七試，以度趙升，乃知（知原作如，據明抄本、陳校本改）其志也。。，。、

他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。初平改名赤松子，初起改名叫魯般。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。賭完之後，一個老頭兒說："你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾爲十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥爲一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。，。、姓陳的人到約定的日子就回來了。。。一下子掉下去四十七個人，上來的僅三個人。。，。

"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？有的客人訊問他的法術，楊居士只是笑而不回答，這時天已昏黑。。，。"于是，羅公遠從袖中取出一封書信，對仙玉說："可以把這信交給皇上，就說我姓維，名厶遠，是靜真先生的弟子，皇上一定會明白的。。，。"谒者曰："長官方食，不可通谒。。，。