秦王令吉善行入奏，善行告老君雲："入京甚難，無物爲驗。。，。以後，士明恭恭敬敬地對待朱翁，其禮節之周到就像小孫子一樣。。，。"這時，城裏有許多狗叫的聲音。。，。因敷天衣坐昉，二人執衣，舉而騰空，斯須已到。。，。

　　李宗闵　　唐丞相李宗闵，大和七年夏出鎮漢中。。，。擡頭看，見一神人，一丈多高，儀表氣質非凡，從西階中出來，一直來到崔察前，右手抓住他的肩，左手扭著他的頭，面正對著他的後背。。，。母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。。，。　　彭偃　　唐大曆中，彭偃未仕時，嘗有人謂曰："君當得珠而貴，後且有禍。。，。鹄是延年之物，從室入雲，自卑升高之象。。，。

"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。金華寺有個僧人入冥府，看見秀榮戴著鐵枷，坐在空地的烈日中，有數不清的毛蟲咬他。。，。

　　牛僧孺　　唐河南府伊阙縣前大溪，每僚佐有入台者，即水中先有小灘漲出，石礫金沙，澄澈可愛。。，。"嘉會說："泰山三千多裏，怎麽能去呢？"二童子說："先生閉上眼睛，不要擔心路遠。。，。？嘉運問曰："向見張公瑾妾，所言天主者爲誰？"璋曰："公瑾鄉人王五戒者，死爲天主，常救公瑾，故得到今，今已不免矣。。，。？（出《朝野佥載》）　　唐朝時源乾曜任宰相，移動了政事廳的床。。，。

素秋時節天地肅，榮秀叢林立衰促。。，。"客曰："巢賊禀此而生，請使君差丁役，赍畚锸，同往掘之，必有所得。。，。吾家在宛，姓某名某，君還爲吾致意，尊奉法戒，勿犯偏禁，可具以所見示語之也。。，。"師父對此雖然感到驚異，但也沒說什麽，又給他一《成具光明經》不少于一萬字。。，。居無何，已十七年，子長十九歲矣，茂方謂必無人知，教子經業，既而欲成，遂州秩滿，挈其子應舉。。，。

他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。如果找不到您，我們全家到時候必死無疑。。，。

又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。吳天紀四年四月，皓降晉（晉原作旨，據明抄本改）。。，。曾有一天，他很舒緩的、慢慢的對輔佐他的官吏們說："近來白天睡覺，忽然夢見若幹年前在洛陽時，我和天子坐在一輛車上在路上走，路過了他過去的住宅，天子就讓我進去。。，。、

後允光病寒熱，但見張進執火炬燒四體，高聲唱"索命"。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；人問之，法和曰："吾前于此洲水幹時，建一刹，語檀越等，此雖爲刹，實是賊摽，今何不白摽下求賊也。。，。若雲情愛，不蓄于胸襟有年矣，幸練師無疑。。，。"元于夢中喜踴，驚覺，乃遍告家人。。，。嘗從駕往東都，所曆郡縣，人皆傾向，擅施巨萬，皆委之而去。。，。

王庭前東西廊下皆垂簾，坐掄簾下，慎矜兄弟入，見王稱冤。。，。褰幕看兵士攻城，有一卒直來前頭背坐。。，。齊諧立即爲他造好了齋堂，並把他的屍體接回來，安葬在建康覆舟山上。。，。

去到赤山湖時，因患痢疾而死了。。，。妻子說："我現在就此與你告辭出去取這兩件東西。。。

又貢觀日玉，大如鏡，方園尺余，明徹如琉璃，映日以觀、見日中宮殿，皎然分明。。，。、第二天早晨，問浦中的人："昨天夜裏山上是什麽火？"大家驚訝地說："象這麽大的風雨，怎麽能有火呢？"才知道是佛力暗中庇祐。。，。？"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。若舌朽滅，知誦無功，若舌如初，爲起一塔，庶生俗信。。，。有一次到了睦州，郡太守讓他給部下的僚吏們都相相面。。，。