時有郭天師，暨（明抄本"暨"作"即"）並州女巫，少攻符術，多行厭勝。。，。取未化者，試于水中，隨亦化焉。。，。

半夜，有仆人來告訴他：西廂房起火了！盧郁驚恐地跑出去觀看，那西廂房已經焚燒起來。。，。！"立即驅趕他，出了金光門，叫他進坑。。，。王問君在生複有何業，先答曰："唯持經念佛而已。。，。鄭子見之驚悅，策其驢，忽先之，忽後之，將挑而未敢。。，。回答說，她們要到封十八姨那去，封十八姨幾天前說想要來看她們，沒來成，今晚她們大夥去看她。。，。

有人出價二萬錢，鄭子不賣，市上的人都說："那個人何苦貴賣。。，。　　木龍樹　　徐之高冢城南，有木龍寺。。，。有椹焉，長三尺五寸，圍如長（桑是偃桑，但樹長大耳）。。，。等到天一亮，就看見窗上有血，大家順著血迹找去，血迹進入一個大坑中，從坑裏的草下面找到一只雌狐狸，身上帶著箭快要死了。。，。

快進入豫州時，看一個榜文說："我孤伶伶地一個人安家立業，也沒有親戚，唯恐有那假托親朋故友，前來索要供給，捉到了及時報上來，一定按律法判刑。。，。後邊的文字特別繁雜，難以詳細記載。。，。每方寸之內，就有歌舞妓樂和各國山川的形象。。，。因從禽、縱鷹逐一狐，狐挺入古圹中，鷹相隨之。。，。、邑宰詳細陳述事情的前因後果，還請洛陽令一塊去見葉法善。。，。曾經有人用火烤著吃，味道特別好。。，。

我霆震一聲，剖爲纖莖，長短粗細，悉如食箸。。，。楊雄在《甘泉賦》中說"玉樹菁蔥"，後左思以爲假稱珍，大概是對此樹了解不詳的原因。。，。丈余，遇大樹坎如連屋，有老狐，坐據玉案，前兩行有美女十余輩，持聲樂。。，。阿措作色曰："諸人即奉求，余即不知奉求（"余即不知奉求"原"作人不畏"，據陳校本改）耳。。，。它的形狀像一棵古松仰向天空，飒飒地涼風生于其間。。，。

袁州、吉州、江州、洪州這四個州的界內，人們都看見了光聽見了響聲。。，。、城門有很多舉著刀劍的衛士站在兩旁，窦生就向他們問路。。，。因至虎所，頓錫問："弟（明抄本、陳校本"弟"作"佛"。。，。、雖廣不數寸，而溫潤精巧，非人間所有，以爲國瑞，帝帝相傳。。，。

"王知古說了道謝，跟保母進去了，路過的重重門戶和側廳等地方，梁柱拱頂，十分寬敞，帷帳幕布鮮豔華美，點著銀燈，擺設了绮麗的座席，讓知古坐在上面，喝了三巡酒，又擺上很多菜肴，豹胎肥魚，窮盡了水中陸上的美味，保母也時時來勸酒。。，。寺裏的和尚非常害怕，認爲是上天憐恤繁重的勞動，所以假借靈物使人改變主意，因此也不敢再拆十光佛院了。。，。有泓師者以道術聞于睿宗時，嘗與過其宅，謂人曰："後之人有能居此者，貴不可言。。，。號哭累日，剡然發狂，齧王通身盡腫。。，。

貝禧痊愈後，與平常人一樣，沒有一點不同之處，又活了四十多年才死亡。。，。這塊石子斑斓多彩，有雞蛋那麽大。。，。歌聲樂聲正盛，忽然間池上黑氣如雲，霧氣濛濛地直往上升。。，。（出《紀聞》）　　大安國寺，是唐睿宗做相王時的舊官邸。。，。

問她什麽原因，說："我是揚州譚家的女子，剛才被召到這裏來，因我沒有罪幸蒙放回。。，。我從屏風外窺視，著看見官吏正問守衛人員說："昨天去壓取了多少油水？"守衛人員說："得了八鬥。。，。？這中間，我還馳到九天，把事情告訴了上帝。。，。但是這家主人的小名叫'相兒'，該不會是此人要發迹了？"術士說："這地方王氣正盛，不體現在他本人身上，也應該體現在他的子孫身上。。，。？

（出《抱樸子》）　　韓衆，服用菖蒲十三年，身上長出毛來。。，。　　從此舍舟何所詣，酒旗歌扇正相迎。。，。"官人的桌子東面還有一個紫衣人，身材高大，渾身黑色，頭上包著棉布，好像是受了傷，臉朝西坐在一個大吊床上，盯視了許琛半天後對正中坐的官員說，"我要跟他私下說幾句話。。，。（出《酉陽雜俎》）　　中宿縣山下有供奉神像的房屋，溱水流到這裏，波浪翻滾如怒。。，。其中一根管是空的，一根管裏裝有一根繩子，手指那麽粗。。，。僅已六七百年，年年淘灑推激，迨今不動。。，。