所有的谶書都說黃帝攻打蚩尤，然而《詩谶》偏偏認爲“蚩尤失敗，而後堯禀承天命”。。，。永甯元年，西南夷揮國王獻樂及魔術師，能吐火，可以自行肢解，將牛馬頭互換。。，。到永平之時，承續光明延續太平，在三雍即明堂、辟雍、靈台舉行盛大儀式，施行君臣穿著衮龍之朝服，發布辭藻恢宏的诏命，申述至美大同，弘揚世廟，修正予樂。。，。、颎雖剛猛，省書哀之，卒不忍也。。，。

建安元年，營操迎接天子在許縣定都，接著下诏書給袁紹，責備他土地廣軍隊多而且一味給自己拉幫結派，沒聽說出兵援救天子但卻擅自攻打他人。。，。劉琦流著眼淚離去，許多人聽到後都爲之傷歎。。，。目見正容，耳聞正言，一日即位，天下曠然，言其法度素定也。。，。锺離意被推舉爲孝廉，再次遷升，到大司徒侯霸府中做事。。，。

喜愛便不覺得他的過錯，厭惡他則不知他的善行，所以做事多放縱無節制，百姓産生怨恨之情。。，。後陽氣通暢，請求退隱，反被提升爲郎中，四次遷升至桂陽太守。。，。

後來太守殷丹上任，詢問幹旱的原因，孟嘗到郡府詳細陳述寡婦被冤死的事情，順便說：“從前束海有位孝婦，感動上天而造成幹旱，于公一句話，上天立刻降下甘雨。。，。又杜陵南山下有武帝故瓦陶竈數千所，並功營之，可使一朝而辨。。，。乃先宣檄曰：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。。，。那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。羌豪帥感奂恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚，奂並受之，而召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。。，。；後來窦景恢複官位，派遣掾夏猛私下謝張酣說：“鄭據是個小人，我被他所侵害冤枉。。，。

另外依舊制，太子封湯沐十縣，設立周全的防衛和警戒，五天一朝見，坐在東廂之內，檢查膳食，如果不是朝見之日，派仆、中允每天早晨請問而已，表明不輕慢，推廣他的尊敬。。，。、聖明的诏令不認爲臣子愚昧遲鈍，緊急命令我率軍出征。。，。

中平四年，耿鄙率六郡兵馬討伐金城賊王國、韓遂等。。，。、豈複顧循三互，繼以末制乎？三公明知二州之要，所宜速定，當越禁取能，以救時敝；而不顧爭臣之義，苟避輕微之科，選用稽滯，以失其人。。，。；？中平六年，靈帝病重，把劉協托付給蹇碩。。，。哺乳多則生痫病，富貴多則導致驕傲的毛病。。，。張儉、岑旺、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超是“八及”，所謂及，是說他們能夠引導人們跟隨尊崇的聖賢。。，。、

延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐穉等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、俸祿確實豐厚，則盤剝交易之罪便可以斷絕；蓄積確實很多，則兵寇水旱之災不足以造成痛苦。。，。；父親岑豫，曾任南郡太守，因爲貪婪殘暴被誅殺。。，。以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，則海內改觀，實有折枝之易，而無挾山之難。。，。昔館陶公主爲子求郎，明帝不許，賜錢千萬。。，。曹操于一夜之間將壕溝拓寬加深，寬度和深度達二丈，引來漳河的水淹灌城中。。，。

允厲聲曰：“吾爲人臣，獲罪于君，當伏大辟以謝天下，豈有乳藥求死乎！”投杯而起，出就檻車。。，。！故聖人順時而動，智者因幾以發。。，。長子侍中蓋、次子景、定及宗族十余人皆見誅害，唯兄子晨、陵得脫歸鄉裏。。，。、章和元年，上行東巡狩，過濟陽，三老吏人上書陳朗前政治狀。。，。

太尉楊賜、司徒陳耽，每拜公卿，群僚畢賀，賜等常歎寔大位未登，愧于先之。。，。、你這種人是什麽樣一群腐儒書生，敢公開對抗诏害，幹犯官府的威嚴麽？”郭亮回答說：“我小郭亮秉受陰陽之氣生在人世，頂著天，踩著地。。，。？

中常侍侯覽果然派一人帶著書信前來請托，並且還要求免抽他的鹽稅。。，。觀察他們的治理之道，容易遵循容易看到，只不過是恭儉守節，約身尚德而已。。，。及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，鹹乃歎曰：“《易》稱‘君子見幾而作，不俟終日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去職。。，。！、以虞翔自我揣測，知道自己不會有什麽作爲。。，。

又任京兆尹、光祿勳，再次遷升爲光祿大夫。。，。、埋葬之後，皇帝下诏派遣使者贈送牛酒爲他換去喪服。。，。其序之曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法，乃作書契，以通宇宙，揚于王庭，厥用大焉。。，。陛下體烝烝之至孝，親省方藥，恩情發中，久處單外，百官露止，議者所不安。。，。嗟三事之我負兮，乃迫余以天威。。，。何進暗中察覺他們的計謀，就上奏派遣袁紹到東方去征集徐、兖二州的軍隊，要等袁紹回來，纔能出兵，以此來推遲行期。。，。、