武帝時，司馬遷著《史記》，從太初以後，沒有收錄，後來好事之人常有彙集當時時事的著作，但多是水平低下庸俗，不足以繼承司馬遷的《史記》。。，。手抓身有花紋的老虎而同大象搏鬥啊，身臨焦原而且立足其上。。，。操一夜浚之，廣深二丈，引漳水以灌之。。，。”皇甫嵩體恤士卒，很受衆人愛戴，每次行軍駐紮，一定等全軍的營帳都搭建好，他纔回自己的營帳。。，。韓棱四歲喪父，他供養母親弟弟以孝順友愛著稱。。，。

’這大概是聖人高明的告誡！從前光武皇帝與嚴光同寢，上天顯示的異常現象，當天傍晚就出現了。。，。！然下不步卿相之廷，上不登王公之門，進不黨以贊己，退不黩于庸人。。，。臣恐怕威信權力外移，回歸時很難，猛虎展翅一飛，終難制服。。，。而今北鄉侯曾當過皇帝，卻是用侯王的禮儀安葬的，所以老是發生災變。。，。計東種所余三萬余落，居近塞內，路無險折，非有燕、齊、秦、趙從橫之勢，而久亂並、涼，累侵三輔，西河、上郡，已各內徙，安定、北地，複至單危，自雲中、五原，西至漢陽二千余裏，匈奴，種羌，並擅其地，是爲癰疽伏疾，留滯脅下，如不加誅，轉就滋大。。，。、

有人間他原因，公孫瓒說：“我以前在塞外驅逐叛胡，在孟津掃蕩黃中，當那個時候，認爲天下稍作指揮就可以平定。。，。曹操經常在外面征戰，軍國大事，都和苟或商議。。，。時扶風馬融在坐，爲冀章草，祐因謂融曰：“李公之罪，成于卿手。。，。後來他遷爲丹陽都尉，因而遷居到平陵。。，。

他的六世祖胡剛，清高而且有志氣節操。。，。永初二年，大將軍鄧骘聞融名，召爲舍人，非其好也，遂不應命，客于涼州武都，漢陽界中。。，。劉寵從小接受父親的學業，由于通曉經典被舉薦焉孝廉，朝廷任命他爲柬平陵令，因爲他仁愛慈惠而被官吏百姓愛戴。。，。

在職多次建議有利之事，爲百姓開辟稻田敷百頃。。，。今身建不賞之功，體兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”忠曰：不然。。，。？

素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球爲廷尉。。，。延熹六年，皇上駕臨廣成苑打獵。。，。劉端立四十七年後薨，兒子劉凱繼位；立四十一年，魏接受禅位後，劉凱被封爲崇德侯。。，。；時，大將軍何進欲誅宦官，召允與謀事，請爲從事中郎，轉河南尹。。，。當時時運艱難，不是英雄人物沒有能力挽救其衰亡，而此人功高勢強，政權自然也就轉移到他的手裏。。，。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。

使者來向他授官，朱儁推辭不肯接受。。，。”歆笑曰：“當得山澤隱滯，乃洛陽吏邪？”谌曰：“山澤不必有異士，異士不必在山澤。。，。？宮殿周圍全是宿衛之居處，巡視路線相互交錯。。，。或謂先孝後仁，非仲尼序回、參之意。。，。、仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；

我正整治統率兵馬，如鹄引頸瞻望。。，。任命賈詞爲左馮翊尹，還要給他封侯。。，。”锺皓的侄兒锺瑾的母親是李膺的姑母。。。”鄧太後接受了他的建議，隨即從刑徒中提升龐參，拜爲谒者，派他在西部督管三輔各駐軍，征鄧鹭返還京師。。，。崔烈爲宰相，不想著如何去平定的辦法，卻想要割棄一處方圓萬裏的土地，臣私下感到不明白。。，。

先是，黃巾帥張角等執左道，稱大賢，以诳燿百姓，天下繦負歸之。。，。李膺被放出，說：“我能免此難，依靠的是賈生的謀劃。。，。召命得斷，家亦不知其處，曆年乃還。。，。龜到，厲威嚴，悉平理其怨屈者，郡內大悅。。，。六也，且天下強勇，百姓所畏者，有並、涼之人，及匈奴、屠各、湟中義從、西羌八種，而明公擁之，以爲爪牙，譬驅虎兕以赴犬羊。。，。、少從颍川唐溪典受《左氏傳》，旬日能諷之，典深敬焉。。，。

後連有災異，诏舉有道，公卿百僚各上封事。。，。今宜爲選賢能以輔助之，不可複今防自請人，有損事望。。，。

顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭台令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀》。。，。、馮詩趁機打死了樊登，回到軍營駐守。。，。也許可以明哲保身，卻害怕《大雅》中的譏嘲。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、這時梁冀妻子的哥哥孫祉擔任沛國相，劉矩害怕爲孫祉所害，不敢回到家鄉，就投奔在彭城的朋友家。。，。濟南安王劉康，建武十五年封爲濟南公，十七年進升爵位焉王，二十八年回封國。。，。