贊曰：奉行方正，沒有差錯；面臨道義，不要疑惑。。，。；衆人互相交戰，不知道誰是誰非。。，。太尉奉匮以告高廟，藏于廟室西壁石室高主室之下。。，。後世聖人，知恤民之憂思深大者，必飨其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。。，。；

天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。自從武帝滅掉朝鮮，倭人派使者和翻譯和漢來往的有三十個左右的國家，每個國家都自稱國王，世代相傳。。，。舊日列侯特賜奉朝請而留居長安者，地位在三公之下。。，。當國家有大舉措或疑難之事時，則與司徒、司空共同商議。。，。、從前盤庚爲了離開奢侈之地，到毫實行儉樸，成周爲了興隆，纔到中土洛陽。。，。

禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。第二年夏天四月，馬援攻占了交肚，殺了征側、征貳等人，其余的人全部投降潰散。。，。、還有幾百戶在張掖，稱做“義從胡”。。，。

秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。）五城，戶二萬三千一百二十一，口八萬六千六百一十七。。，。雖齊醒之一匡，豈足方于大持？爾乃育之以仁，臨之以明。。，。？其九年十一月，太原太守劉瓆、南陽太守成瑨皆坐殺無辜，荊州刺史李隗爲賊所拘，尚書郎孟珰坐受金漏言，皆棄市。。，。、’我的德行不足，而繼承了帝王大業，從早到晚懷著敬畏的心情，不敢荒廢事務，貪圖安甯。。，。

若夫賢妃助國君之政，哲婦隆家人之道，高士弘清淳之風，貞女亮明白之節，則其徽美未殊也，而世典鹹漏焉。。，。他擅長精通《春秋左氏》，爲當代名儒，弟子達幾百上千。。，。鄭純擔任都尉、太守十年，在任去世。。，。、

十三年，改常爲衛公，安爲宋公，以爲漢賓，在三公上。。，。典籍從山經、水志起，也都粗略地提及這方面的情況。。，。、”隴西太守張纡權宜放遣，羌即爲解散，各歸故地。。，。五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。

皇帝以建武十八年二月甲辰，升輿洛邑，巡于西嶽。。，。候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。

時被水年肌，乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者，于是豐富之家各出義谷，助官禀貸，荒民獲全。。，。他哭泣請求，言辭哀痛，皇帝被感動，說：“放了楊政的老師。。，。三老上殿，面向東，三公爲其安置幾案，九卿爲其正履，天子親自袒臂切割牲肉，賜予醬，持杯使其漱口，食前祝禱三老和五更不哽噎，食後也祝禱三老和五更不哽噎。。，。准，六尺六寸一萬一千六百四十二。。，。那裏的人強壯勇猛，年輕人在建築房屋時有賣弄力氣的，經常用繩子將後背光溜溜地穿連起來，吊上大木頭，歡呼跳躍，以爲強壯。。，。皇帝派人將他的鼓拿到京師，放在都亭裏面，就再沒有一點聲音了。。，。

此時明帝已經去世，馬太後把持封爵與官員任免，所以陽不克陰。。，。是時寇賊興起，道路隔絕，使驿稀有達者。。，。至武帝元鼎五年，遂滅之，分置九郡，交阯刺史領焉。。，。