襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。昔孝武繼統，將弘祖業，疇咨熙載，群士響臻。。，。靈帝建甯二年，江夏蠻叛，州郡討平之。。，。他們騎象和駱駝，來往于相鄰的國家。。，。《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；余帝四時春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及臘，一歲五祀。。，。

漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！行人無晝夜，好歌吟，音聲不絕。。，。他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、以列卿子诏拜郎中，非其好也，辭疾而去。。，。劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。

逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。範式便身穿爲朋友服喪的喪服，到元伯下葬的那天，驅車前往。。，。像薛方、逢萌受聘不肯前來，嚴光、周黨、王霸來了但不能使其屈從。。，。、十二年夏，閏四月戊辰，南郡秭歸山高四百丈崩，填溪，殺百余人。。，。〖慎陽〗〖慎〗〖新蔡〗有大呂亭。。。

中平元年，北地降羌先零種因黃巾大亂，乃與湟中羌、義從胡北宮伯玉等反，寇隴右。。，。、三年三月二日辛亥，日食，當時太陽運行至婁宿五度處。。，。女婿跟著妻子回娘家，對妻子家中的人不管尊長卑下，天天向他們行拜禮，但不拜妻子的父母。。，。本注曰：二丞，掌守明堂、靈台。。，。、

在這以前，天下的有學之士大多攜帶書籍，逃往山林水澤處隱居。。，。輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。被認爲是順帝後代不興旺的征兆。。。

時，大將軍窦憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。。，。所以《秦史》記載秦始皇時，彗星出現在大角星旁，大角星被遮蔽不見，有大星和小星在紫微垣中合而複離，離而複合，這些都是國家將要衰敗滅亡的征兆。。，。第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。後四十四年，楚執蠻氏而盡囚其人。。，。

時幽王昏虐，四夷交侵，遂廢申後而立褒姒。。，。陳留老父，不知道是什麽地方的人。。，。大漢中葉，有賢德的人根據次第記功行賞。。，。他走到扶風，而窦憲回歸封國自殺，他的黨羽全部伏誅，凡是和窦憲往來的人全部被免職，只有漢中太守沒參與往來。。，。順帝陽嘉元年十月問，望都郡蒲陰縣狼咬死兒童九十七人。。，。

黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。曹操聽說王烈的名聲很高，派人召王烈，王烈沒來。。，。操怪之，使尋其故，行視諸垆，悉亡其酒脯矣。。，。若乃陷擊之所殲傷，追走之所崩籍，頭顱斷落于萬丈之山，支革判解于重崖之上，不可校計。。，。

元朔元年，減的頭領南闾等人背叛右渠，率領二十八萬人到遼東歸屬內地，武帝將減的地盤設立爲蒼海郡，幾年以後纔撤銷。。，。妻始産而驚死，妻家訟之，收系獄。。，。四年十月，孛星出兩角間，東北行入天市中而滅。。，。永甯元年七月乙酉朔，日有蝕之，在張十五度。。，。部太子舍人馮恂課校，恂亦複作《九道術》，增損其分，與整術並校，差爲近。。，。臣見其獻益重，知其國益虛，歸親愈數，爲懼愈多。。，。

〖西鄂〗〖雉〗〖魯陽〗有魯山。。。以周除日，得三百六十五四分度之一，爲歲之日數。。，。州內評功還沒來得及上報朝廷，恰好楊竦傷勢發作而去世，張喬非常悲痛惋惜，于是給他刻石記功，畫了楊竦的遣像。。，。建武九年，康去世．谧號爲宣成王。。，。十三年，安息王滿屈再次獻來獅子和條支的大烏，當時的人稱爲“安息雀”。。，。

當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政。。，。孔子說：“假如有繼承周朝而當政的，采用夏代的曆法，乘坐殷代的轄車，服用周代的冠冕，音樂就用《韶舞》。。，。