政傲佷，不奉法憲，順帝以侍禦史吳郡沈景有強能稱，故擢爲河間相。。，。若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初，桓帝爲蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即帝位，擢福爲尚書。。，。？、梁冀、孫壽、寇榮、鄧萬代雖說已經消滅，而宦官們繼續作惡，欺騙陛下，爭相做奸詐之事，自立制度，隨意給不合適的人封官進爵，朝政日益衰敗，奸臣日益強盛。。，。、

傕等複來戰，奉等大敗，死者甚于東澗。。，。臣子認爲羌人的狼子野心，很難用恩德收服，走投無路時雖然能歸順，大軍一離開就會又反叛。。，。因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。許攸獻計說：“曹操兵少而且全部人馬用來抵擋我軍，許縣剩下的守衛力量必然空虛很弱。。，。光烈皇後崩，帝把太後遺留的金實財物全都賜給劉京。。，。

絹帛昂貴而竹簡沈重，對人們都不方便。。，。”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。又攻打劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等人，再次斬殺好幾萬，將他們的營壘全部摧毀。。，。、

結繩刻契之前，寂寥役有文诰，故而《易，系辭》無法綴連。。，。這以前周舉等八使臣按察天下各州郡政情民生，多所揭發彈劾。。，。

蓋以爲仁孝同質而生，純體之者，則互以爲稱，虞舜、顔回是也。。，。、侍中祭酒樂松、賈護，多引無行趣勢之徒，並待制鴻都門下，熹陳方俗闾裏小事，帝甚悅之，待以不次之位。。，。、

賞不勸謂之止善，罰不懲謂之縱惡。。，。及遭際會，協策窦武，自謂萬世一遇也。。，。自忖定難活命，于是把他的姐妹妻子兒女全部勒死，然後點火自焚。。，。誘詩入省，太後使授之印，曰：“能得濟陰王者封萬戶侯，得李閏者五千戶侯。。，。

嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、”于是加緊攻打，連戰不能攻取。。，。”仇家將許荊扶起來，說：“您在郡中被稱贊爲有賢德，我們怎麽敢對您無禮？”因而就此作罷。。，。？的確是厭惡安逸遊樂會傷害人啊。。。

晖複獨奏曰：“王制，天子不言有無，諸侯不言多少，祿食之家不與百姓爭利。。，。于是各處看遍，窮盡各種變化和狀態，天地上下搜遍，高山深谷一片蕭條，原野凋零冷落，天上沒有飛鳥，地上沒有走獸，虞入豎起旌旗，打獵的人獻上器具，停下兵車，結束畋獵，調轉車頭，回到禁苑。。，。天子任用士人，應當選拔大家都推重的人。。，。今王室將危，賊臣虎視，此誠義士效命之秋也。。，。四年，調爲梁王，將陳留的郾、甯陵，濟陰的薄、單父、己氏、成武，共六縣，增加給梁國。。，。、

臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。”《坤》爲地道，《易》稱安貞。。，。

會五月日食，蕃複說武曰：“昔蕭望之困一石顯，近者李、杜諸公禍及妻子，況今石顯數十輩乎！蕃以八十之年，欲爲將軍除害。。，。！、他爲人苛刻，缺少恩惠，喜歡韓非的學術。。，。