（出《潇湘錄》）　　唐朝武則天當朝的末年，益州有一個老頭，帶著一把藥壺在城裏賣藥，賺了錢就用來救濟貧困的人，自己平常不吃東西，時常只喝一點清水。。，。能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。

寶常說那音樂是亡國之音，旋律哀怨軟綿無力，不是正宗的宮廷音樂，極力反對使用這種音樂。。，。不久，因爲劉璋丟失了蜀，劉備起兵，張魯托形死亡歸真，隱影而去。。，。（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。

當時河南的少尹李齊知道了她的事，對高五娘不予追究就釋放了。。，。"于是呼鹭及犬，皆飛走投入湘懷中。。，。行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？

盱母還經常在山下采摘花果，用來奉送許遜。。，。唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到內宮，向他請教修道的方術。。，。介象知道後打算躲出去，說："我最怕做官，官務纏身太不自由了。。，。進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。

後或有所需，但令叩樹取之，無不得者。。，。孔元方說："別人來都找不到我，你卻一來就找到了我，看來你是值得我傳授道術的人。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。

真伯因起，乃視其所留詩曰："君子竟執逆，無由達誠素。。，。若與人飲，即袖出一壺，才容三二升，縱賓客滿座，而傾之彌日不竭。。，。陵謂諸弟子曰："有人能得此桃實，當告以道要。。，。白父母曰："兒爲仙官，不當久有人世。。，。一定要敬重它啊！"元瑰把它盛在玉盤裏，夜間一看，滿室都是紅光。。，。！他告訴他們說："你們只說宜哥來了。。。

西域的胡商，專門等著購買，而且沒有定價，只由王四郎原本約定多少就是多少，多給他就不一定接受了。。，。"見韓國夫人曰："此女大貴，不利其夫。。，。

韓愈怕他違犯禁今陷入法網，就時常勉勵他。。，。武帝更加討厭這頭怪獸，讓人把它送到上林苑裏喂老虎。。，。（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。不日錢盡，遂南出啓夏門，恣意縱驢，從其所往。。，。

因命丹筆，書一符，置于火上，煙未絕，有一小豎立于前。。，。李希烈讓演唱藝人攻擊朝政當戲唱，顔真卿憤怒地說："你也是人臣，怎麽能讓小輩們這樣！"于是他就站了起來。。，。！二十歲的時候，他剃光了頭發，穿上和尚的黑色短衣，住進長安的佛寺中。。，。就拜中書侍郎平章事，加崇文館大學士，修國史，封邺侯。。，。

劉玄德欲伐吳，報關羽之死，使迎意期。。，。不一會兒，有幾個打柴的和幾個和尚來到王可交面前，問他是什麽人，他就把詳情說了。。，。那個道士非常羞愧，就不知跑哪去了。。，。有個青衣童子應門，問他，原來這就是陳師的居所。。，。人有請者，到則布算爲卦，縱橫布列，動用算數百，布之滿床。。，。"母子悲傷得不能自禁，拜了又拜，哀告請求，願隨許遜而去侍奉于雲辇左右。。，。

真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰："彼之精怪，化作黃牛，我今化其身爲黑牛，仍以手巾挂膊，將以認之。。，。縣丞家借口是啞女，把媒人推辭了。。，。天已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，馬自然說："只要你們能住下就行。。，。、成就仙人來去自如'怎能是世俗的傳聞呢。。。這時突然大雨滂沱雷電交加，天昏地暗伸手不見五指，不一會兒又有大火輪燃燒著在他左右滾動，光在身前身後閃耀，亮得眼都睜不開。。，。