靈帝光和元年，南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鹦，全身的羽毛都像雄雞，只有頭和雞冠尚未改變。。，。是時，窦皇後以宋貴人子爲太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。。，。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；其日，乘輿先到辟雍禮殿，禦坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。。，。、也有的人結交友朋和諧友好，日夜同心；有的人遵循道義，冒著危險，在生死問題上持同樣操守。。，。；

永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。所以孝武帝心懷憤怒，深刻考慮長久的計策，下令派威武的大臣，渡過黃河，穿遇沙漠，一直打到敵人的王庭。。，。

太史令巡上绀有益官用，除待诏。。，。〖外黃〗有葵丘聚，齊桓公會此，城中有曲棘裏。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。《日蝕說》曰：“日者，太陽之精，人君之象。。，。天子大爲高興，但考慮沒法將女兒嫁給盤瓠，又沒有將官爵封給狗的道理，商議想報答狗但不知道怎麽做舍逋。。，。獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。

又發積射士三千人，馬三千匹，詣度遼營屯守。。，。延熹二年，訪卒，以中郎將段颎代爲校尉。。，。凡是被武力肅然臣服、財貨所安撫引誘的國家，無不獻來當地珍奇物品，送納愛子作人質，摘下冠帽，用尉前行，面朝束站立朝拜天子。。，。、五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。

在齋戒日子裏如果有玷汙和破戒，就解除齋戒，儲君行齋戒禮。。，。順帝很悼惜，賜給馬賢家中三千匹布、一千斛糧食，封馬賢的孫子馬光爲舞陽亭侯，每年租稅的收入達一百萬。。，。、桓帝延熹四年，夫余王派使者來朝賀和進貢。。，。大將軍霍光聞之，因遣度遼將軍範明友將二萬騎出遼東邀匈奴，而虜已引去。。，。冬天用豬油塗在身上，有幾分厚，用來抵禦風寒。。，。”宰鼌說：“他接到教令三天，始終不執行，不執行命令，不忠于上司，難道不是罪遇嗎？”彭修接著行拜禮說：“從前任座當面斥責魏文侯的過失，朱雲用手拉斷了大殿的欄杆，要不是有賢明的君主，怎麽能夠出現忠臣？現在令人高興的是您是賢明的君主，主簿是忠臣。。，。？

諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。郃襲父業，遊太學，通《五經》。。，。後四歲，梁皇後崩，梁冀被誅，猛立爲皇後，恩寵甚盛。。，。

去年冬，鄧皇後立，有丈夫之性，與知外事，故天示象。。，。”郭憲說：“現在正講著課，暫且等課講完。。，。他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。

無初元年，夔免，以烏桓校尉鄧遵爲度遼將軍。。，。對自己有名利的事，即使因此而死也不後悔。。，。建初四年，被授五官中郎將，天子下诏書要他進宮去教幹乘王劉伉。。，。”劉向認焉：山的南面象征君主，河的南面象征百姓，意味天子不施德政，百姓流離失所。。，。建武中，鄭興、陳元傳《春秋左氏》學。。，。、靈聖之所降集，賢懿之所挺生，神迹詭怪，則理絕人區，感驗明顯，則事出天外。。，。