性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。後循州山寺僧至羅浮山，說雲："某月日有仙女來采楊梅。。，。段恝拜見諸位先生之後，先生們告訴他說：'住在深山老林和住在人世間不同，是很苦的，必須忍受饑餓，吃草藥。。，。其議論玄暢，迥出意表，晦之愈健慕，于是留宿。。，。李林甫從小就聰明過人，立刻意識到道士不是個平凡的人，就很快從地上起身來整理好衣服，向道士恭敬地施禮。。，。

道無不在，毫芒之細，萬物之衆，道皆居之。。，。"她性喜潔淨，熟習《詩》、《禮》二經。。，。、舊制，京兆尹之出，靜通衢，閉裏門，有笑其前道者，立杖殺之。。，。

"汶固留之，月余又雲："欲遂前期。。，。問其主人，此是何所，兼求還蜀之路。。，。酒肴珍備，果實豐衍，非常世所有，多未之識。。，。家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。"子嬰已經懷疑趙高，就把趙高囚禁在鹹陽監獄。。，。少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身爲事。。，。

"進去之後，道士讓神通到他居住的地方，那裏屋宇嚴整潔淨，有藥囊和煉丹的爐竈，床下全是大還丹。。，。用這施過法術的水治病，內髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。。，。後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。時夏暑方甚，及明日視其魚，已敗爛不可食矣。。，。先生斂容逢迎，乃跪白母曰："某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養，即便拜辭。。，。

取食衆賓，皆稱香美，異于常瓜。。，。仙姝遂索追狀曰："不能于此人無情。。。"于是坐於石上，與筌說《陰符》之義，曰："此符凡三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演法，上有神仙"抱一"之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。用它雕刻成人像，神態和言語跟真的人沒有差別。。，。又取花含，默封于密器中，一夕開花。。，。

陳惠虛從這以後敬仰道術，愛好丹砂，雖然衣服損壞，鞋也破漏，但他不把這看做醜。。，。顔真卿說："你是誰？"仆人說出了自己的名字。。。？故步三光而立乎晷景，封九域而制乎邦國，刻漏以分晝夜，寒暑以成歲紀，兌離以正方位，山川以分陰陽，城廓以聚民，器械以衛衆，輿服以表貴賤，禾黍以備凶歉。。，。妻崔氏亦非吾妻，即吉州別駕李乙妻也，緣時歲未到，乙未合妻。。，。"女子微微一笑，說："我是天上的織女呀。。，。"當時觀看的人象一堵牆一樣，全都覺得煙飛鶴唳，景物放射光彩。。，。

仲躬唯得發不白，形容盛甚，年八十余乃死。。，。兄弟數人，皆至大官；一家良賤，亦蒙壽考焉。。，。；我將來再去問候起居，請允許我從此離去吧！"韓愈寫了五十六個字的詩來與他告別，詩寫道："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。！可歎啊，仙才真是太難得了！我的仙丹可以再煉，但你卻還得回到人間去，以後繼續勤奮地修道吧！"說完給他向遠方指了路讓他回去。。，。！令坐客取一瓦子，畫作龜甲，懷之一食頃，取出乃一龜。。，。

'老人說：'你沒聽說唐朝初期的衛公李靖嗎？那就是我呀！'于是我辭別他出山而來。。。？！貞元六年四月，刺史韓佾來此上任，懷疑她不吃人間煙火是假的，就延請她進入州北堂的東閣，把她關閉在裏面幾個月，方率領老少家人開鎖把她放出來。。，。"介象把兩塊石頭送回山谷，回來後見仙女還站在前面等他。。，。宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。當時有個術士叫葉靜能，常常到王府拜訪，汝陽王逼他喝酒，他不喝，說："我有一個門徒，酒量極大，可以做大王的飲客。。，。

耽後白母，耽受命應仙，方違遠供養，以兩盤留家中。。，。就溪洗濁，轉更分明，向日看似金色，手觸之如金聲。。，。或無疾戲而求藥者，得藥，尋必失之。。，。女曰："崔子既來，皆是宿分，何必匆遽，幸且淹駐。。，。大曆中，有書生班行達者，性氣粗疏，誹毀釋、道，爲學于觀西序。。，。、