或問其故，劭曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。。，。；初平中，任沛相，乘坐葦車到官府，以清廉誠信受到稱贊。。，。窦憲弟夏陽侯瓖想要去問候樂恢，樂恢辭謝而不與他交往。。，。”凡此三者，君所獨行而臣不得同也。。，。尚書郎張陵、妫皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等，文質彬彬，明達國典。。，。、

蹇碩一來領受了遺诏，二來平素被何進兄弟輕視忌恨，等到皇帝駕崩，蹇碩在官內，想先殺何進再立劉協。。，。河南官屬恥之，私遣劍客欲追殺融。。，。如今尚存的僅爲十分之三四，軍吏士民悲愁相守，民衆只有逃走求生之心，卻役一點向前以求生的心思。。，。于是皇帝下诏說：“皇太子有失惑無常之性，從孩子時便開始，至今更加嚴重，怕他繼承他母親凶惡的作風，不能供奉宗廟，成爲天下之主。。，。《周書》曰：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。

張堪去世後，朱晖聽說他的妻子孩子生活貧困，便親自到他家去探望，大量供給救濟他們。。，。《易》曰：“德薄而位尊，智小而謀大，鮮不及矣。。，。但也不過是足夠而已，不致力于盈余。。，。本同末離，怒力努力，夫複何言！紹見洪書，知無降意，增兵急攻。。，。！紹後妻劉有寵，而偏愛尚，數稱于紹，紹亦奇其姿容，欲使傳嗣。。，。京兆、扶風二郡長官交替來請，只因爲家中貧困，多次借口有病而離去。。，。、

皇帝下诏書叫木要受理壇顯的自劾。。。尚敗，走故安從熙，而譚悉收其衆，還屯龍湊。。，。帝追思劉強十分堅持謙虛儉樸，因而不想厚葬而違背他的意願，于是特地诏令中常侍杜岑及束海傅相說：“束海恭王恭敬謙虛愛好禮義，自始至終保持德操，葬禮所遣送之物，一定要儉約節省，衣足以遮體就行，茅草瓦器，這些物品要比平常制度減少，以表明恭王獨特卓越的情操。。，。

藩陵蔽京，珍林嘉樹，建木叢生，椿、梧、栝、柏、櫃、柳、楓、楊，豐彤對蔚，崟頟椮爽。。，。、當時張酣子張蕃以郎的身份侍講，帝因此命小黃門敕令張蕃說：“陰陽不和，萬人流離失所，朝廷指望公能考慮得失，與國同心，然而公卻托病潔身自好，請求除去重任，誰該當與我共同憂慮負責呢？不是對斷金之交有所希望。。，。？

普天率土，各以其職；猗與緝熙，允懷多福。。，。；得以承繼上天之正位，接續先賢下傳的國運，積蓄熾烈之火德？蘊蓄孔子等輔佐之臣弘揚漢德的理論。。，。？仲應曰：“知當必死，故爲之耳。。，。馬融自殺沒死，遇到赦免回京，再次被任命爲議郎，又在束觀著書立說，因疾病辭去官職。。，。

”皇帝說：“公愛班固而忽視崔骃，這是葉公好龍。。，。紹設伏，瓒遂大敗，複還保中小城。。，。我已經诏告有司，趕出參與謀叛者，給他們各自田地屋宅。。，。又梁孝王是先帝的同母兄弟，陵墓尊貴顯赫，即使是墳上的松柏桑梓，也應該恭敬對待。。，。是時，長吏、二千石聽百姓嫡罰者輸贖，號爲“義錢”，托爲貧人儲，而守令因以聚斂。。，。、當時來這裏的四方名士郭林宗等數十人，聽說此事，認爲可能是徐穉，便挑選能言善辯的書生茅容騎馬去追趕。。，。

樹中天之華阙，豐冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗應龍之虹梁，列棼橑以布翼，荷棟桴而高骧。。，。但審配意氣雄壯，始終沒有屈服的言辭，在場的人沒有不歎息的，曹操于是殺了他。。，。

”焉耆王廣遣其左將北鞬支奉牛、酒迎超。。。、所以古公拄杖離去，三年之後來了比從前多五倍的百姓；文王西部焉王，天下之人歸順他。。，。；