須臾下符上、上符下，三符合一處，玄乃取之。。，。、隋文帝開皇初年，文帝訪察隱居的賢人，聽說楊伯醜懂道術，就把他請到京城。。，。上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。

徐福當時是乘白虎車、度世君司馬生乘龍車、侍郎薄延之乘白鹿車，他們一起到人間來接沈羲。。，。、有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。裴老身穿道袍下階相迎，侍奉女童十人，都有姿色。。，。老人從懷裏取出一點藥來扔到裏邊，火上冒出來一股紫煙，一頓飯的時間磚塊就變成金子了。。，。韋善俊有時靜靜地棲息在山林荒野，有時喝醉了睡在道路上，他經常攜帶著一條狗，稱它"烏龍"。。，。後十五六日，大是吉辰，君于此時，但具婚禮所要，並于此備酒肴。。，。

九水是：第一水叫作銀花水，第二水叫作複淑水，第三水叫作巢水，第四水叫作許泉，第五水叫作歸水，第六水叫作沙水，第七水叫作金花水，第八水叫作永安水，第九水叫作晉水。。，。又入門，複有甲士，升階至大殿。。，。

至于教仙之術，不複限惜而弗傳。。，。你勉力做吧！"青童君又說："你不再了解上道內法晨景玉經的話，仙道就無緣得到成功。。，。！

當時廬山廟裏有個神，能在帳子後面和人談話，喝酒時只見空中出現酒杯。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。與此無異，又天台山東有洞，入十余裏，有居人市肆，多賣飲食。。，。但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。

你們只需安心地稍等片刻，我們回洞換了衣服就來，希望不要急忙舍棄我們而去。。，。于是璆、韶棄家室，同入少室山。。，。、"有頃，七娘以紙月施于垣上，夕有奇光自發，洞照一室，纖毫盡辨，晦之驚歎不測。。，。他的相貌也很美，舉動言談，顯然有中華之風。。，。因爲世人也應該有妻室，所以司命神暫且把她嫁給我爲妻。。，。攀登險山峻嶺，韋君幾乎支持不住，老頭卻行步如飛，老頭回頭看著韋君微笑。。，。

"到了五月五日，葉法善命令一道丹符飛到東海去救那龍。。，。"他父親問他："你說得了道，那你能讓死人複活嗎？"茅君說："死人一生中積累的罪孽深重，不可能複活。。，。？其中相謂曰："令其勿犯北門，竟爾自惑，信知仙界不可妄至也。。，。宰相元載，私立朋黨，他怕朝臣們揭發他的問題，就向皇帝奏請，文武百官凡是要向皇上彙報事情的，都要先向自己的長官說明，長官再向宰相說明，然後再奏明皇上。。，。就在本院給他建造一墓塔，不砌死塔門，每到夜裏，就召見他的弟子唐臣，告訴他修行的道術。。，。又有一位隱士，帶來一個六七歲的小男孩，對他說："我有事要到南方去，或十來天或一個月就能回來。。，。

帳中服飾和觀賞物，珍奇的金成匣的玉，五光十色地擺著，都不是人世所有，也不能一一知道它們的名稱。。，。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。

道士命曰："山棲求道，無必裹巾。。，。鄉裏中有一位八十多歲的老漢，對周圍人們說："我小時候，曾聽李老漢說過。。，。皎曰："果如是，王升安所逃形哉？"又謂宗仁所使曰："然請郎君三代名諱，方審其術耳。。，。？"三個美女驚訝了很久，才說："您是什麽人，卻隱藏在這裏？"薛昭就把實情全對她們說了，女子就在花茵的南邊給薛昭擺設了座位。。，。？"楊什伍奏報後就把楊貴妃讓他捎的那幾樣東西呈給唐明皇，明皇睹物傷情，飲泣了很久。。，。