後一旦，忽大風雨，天地晦冥，對坐不相見，因失巴所在。。，。他夜晚離開成都，第二天早上又回來，人們不知他住在什麽地方。。，。女曰："崔子既來，皆是宿分，何必匆遽，幸且淹駐。。，。"乃登車詣節度家，既入，夫人並座客，悉皆降階致禮。。，。玄宗因從容謂曰："先生得道者也，何齒發之衰耶？"果曰："衰朽之歲，無道術可憑，故使之然，良足恥也；今若盡除，不猶愈乎。。，。；？後數年，張建封鎮徐州，奏李爲巡官校書郎。。，。

忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？後來，他被貶爲辰州司戶，重新征用時，他就死了。。，。謝自修總是晝夜獨居，在深山窮谷之中，她什麽也不害怕。。，。

還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。。，。這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五谷，只吃白朮喝水，並給我做了個有神力的枕頭，枕頭裏裝著三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。。，。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。

又問八公曰："可得將素所交親俱至彼，便遣還否？"公曰："何不得爾，但不得過五人。。，。？故心有病則內外不可救之，又何異君亂于上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！案孔怿會稽記雲，葛玄得仙後，幾遂化爲三足獸。。，。後來爲了避唐宣宗的廟諱，鍾陵祠稱爲谌母祠。。，。果然兵衛們散去了，劉白雲騎著馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。。，。自然之室，父母亦不敢同坐其床，或辄詣其中，必有變異，自是呼爲仙女之室。。，。

有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道："漢朝皇室以陰陽五行中的'火德'爲命運的主宰，那麽，依你看皇室中要奉祀什麽神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？"東方朔說："我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裏，那裏有個雲山。。，。？、兩條根的樣子像花狗，堅硬如石。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。有的臉上長著非凡的骨相，身上有奇異的毛，孤獨自處，不與凡人交往。。，。逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。。，。

二仙責引者曰："吾至道之要，當授有骨相之士，習道之人；汝何妄引凡庸，入吾仙府耶？速引去之。。，。；？"女子一邊給使者斟酒一邊說："崔公子要回番禺縣，請你給帶回去。。，。"于是命侍臣把《道德》二經以及駐景靈丸傳給妙想而去。。。當時穆王已經五十歲了，在位五十四年，活了一百零四歲。。，。

老太太就用拐杖敲敲地，說："我回來了，你可以醒了。。，。或雲，在越爲範蠡，在齊爲鸱夷子，在吳爲陶朱公。。，。那人說："不要擔心，你離開這二三裏，就能遇上打柴的，可以跟著他們回去。。，。你公余之後如果有空，可以到那裏找我。。，。

王好神仙之術，故玄天之女，托形作二人。。，。後來從峨眉山經兩京，又由襄汴來到江淮，茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山，沒有不遊遍的。。，。、當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，後來登上朝廷，身居顯要職位。。，。大仙說："你的仙骨沒有成，按緣分應當留在這裏。。，。尊師吃完飯，從懷裏取出一紅色篆書交給夫人。。，。告娘子曰："某相戀不去，既在人間，還須飲食，但與某一紅衫子著，及瀉藥。。，。

于是有些官員偷偷告訴劉根讓他躲避，劉根不聽。。，。用石頭把它搗碎，放到酒裏，酒就立時變得甜美了。。，。甘露年間，河濟一帶往來京城的人都傳說這件事，聽到的人常常認爲智瓊是鬼魅一類的妖孽。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　唐德宗時任宰相的韓滉，曾經任浙西廉使。。，。"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。

臨淵投符，召魚鼈之屬，悉來上岸。。，。必爲屍解之仙，不得白日輕舉矣。。，。