那些貢士，不再依他的實際，衡量他的才能操行，衹是虛造聲望名譽，妄自豐滿自己的羽翼。。，。當時太史令告訴皇帝說客星經過帝星座，皇帝秘密地向爰延詢問此事。。，。《禮》制，人君之子年八歲，爲置少搏，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以道其志。。，。；配等恐譚立而評等爲害，遂矯紹遺命，奉尚爲嗣。。，。都設置令、丞，派司徒持節奉策書、玺绶，用太牢祭祀。。，。、

適逢董卓趁著國家虛弱，圖謀不軌。。，。窦景又擅自派人乘驿馬發檄文沿邊境各郡，征發突騎及善于騎射而且有才能勇力的人，漁陽、雁門、上谷三郡各派遣吏將送到窦景的府第。。，。、《易》文說：‘龍在野外作戰，它的道窮盡了。。，。牧守長吏，多非德選，貪聚無厭，遇人如虜，或絕命于箠楚之下，或自賊于迫切之求。。，。當時受到禁锢不准做官的人大多不能安靜地守在家中，有的被殺有的流放。。，。

梁冀封了胡廣、趙戒而將李固屍體曝露在十字大街上，下令有敢哭喪者加罪處割。。，。、論曰：黃憲言論風旨，沒有什麽傳聞，但士君子見到他的人，沒有不佩服他的深遠，去掉疵缺。。，。張敏匡正有疑問的律，徐防議論章句。。，。孝明皇帝尊奉先帝之意，不敢怠慢，聲威盛大地命令軍將，討伐塞北。。，。

尚書張林上言：“谷所以貴，由錢賤故也。。，。仲尼曰：“惟女子與小人爲難養，近之則不遜，遠之則怨。。，。浚遒縣有唐、後二山，民共祠之，衆巫遂取百姓男女以爲公妪，歲歲改易，既而不敢嫁娶，前後守令莫敢禁。。，。、十二年，他上疏說：“我聽說太公封齊，而五代都回葬在周，狐死首丘，代馬依風。。，。’近代光烈皇後，雖然天性友愛，但最終還是讓陰就回到封國，貶谪廢棄陰興的賓客；此後梁、窦之家，互相之間都有非法行焉，明帝即位，最終處罰了許多。。，。；、勳謂虞、紹曰：“吾仍見上，上甚聰明，但擁蔽于左右耳。。，。、

上奏處理貪汙腐敗，所到之處一片肅然。。，。而今宣光以此劾奏我，這是韓厥當年做過的義舉啊！”由此天下都欽佩他。。，。！顯等遂專朝爭權，乃諷有司奏誅樊豐，廢耿寶、王聖，及黨與皆見死徙。。，。、雖然這也是因爲法網疏漏，但也有分田沒有限制而造成的原因。。，。今車騎將軍袁紹，托承先軌，爵任崇厚，而性本淫亂，情行浮薄。。，。

嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。延光中，中常侍樊豐、皇帝乳母王聖一同說皇太子的壞話，使皇太子被廢爲濟陰王。。，。、

永元初，大將軍窦憲兄弟位尊權盛，步兵校尉鄧叠、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入窦憲家門，依仗權勢十分放縱。。，。、夫女谒行則讒夫昌，讒夫昌則苞苴通，故殷湯以之自戒，終濟亢旱之災。。，。建安年問，曹操北伐柳城，路過涿郡，告訴守令說：“已故北中郎將盧植，著名于海內，其學識爲儒者宗師，是士人的揩模，國家的棟梁。。，。死了父母，要自盡其人子孝道，這是孝的終結。。，。從博士郤仲信學《春秋圖緯》，又詣太學受《五經》，京師長者李膺之徒爭從之。。，。