部族內有很多人犯法，臨羌畏就逮捕關押了比銅鉗，並且殺了比銅鉗部族六七百人。。，。束部距長史所在的地方有六幹五百三十七裏，距洛陽有一萬六幹三百七十裏。。，。初，父黯章句繁多，恭乃省減浮辭，定爲二十萬言。。，。漢陽太守趙博遣刺客杜習刺殺琦，封習討奸侯，賜錢百萬。。，。凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；

持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、司徒跪下說“請走進帷幄”，引導登上。。，。

如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。”太史丞弘試十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。。，。皇帝認爲石料加工困難，又想在二月封禅，所以诏令梁松，想利用舊的封禅石塊，只是空出石函，重新加以封緘也就可以了。。，。

推天時，順鬥極，排阊阖，入函谷，觀厄于崤、黾，圖險于隴、蜀。。，。、大駕，太仆校駕；法駕，黃門令校駕。。，。；他學識廣博，通曉許多方面，他擅長《春秋左氏傳》，以師禮事奉太尉楊賜，郡舉薦他爲孝廉，州召他爲佐吏，公交車征召，他都不去。。，。及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其缣帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃制爲縢囊。。，。、陳重說：“不是我做的，或許有同名同姓的人。。，。

左丞主管官吏百姓奏章以及駿伯史。。。時，山陽張匡，字文通，亦習《韓詩》，作章句。。，。李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、

于是諸有黨郡皆谳廷尉，人名悉入方笥中。。，。王莽末，郡賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊，敞爲流矢所中，郡兵奔北，賊圍繞數十重，白刃交集，嘉乃擁敞，以身扞之。。，。《禮記》說“南方稱爲蠻，那裏的人在額頭雕刻花紋，男女雜處”。。，。漢初，匈奴冒頓滅其國，余類保烏桓山，因以爲號焉。。，。災難源于沒有德行，享福同爲謹慎對待微小的迹象。。，。郭玉自小拜程高爲師，學習診病開方及六微醫道，和陰陽方面的隱秘道術。。，。

庚寅日，皇帝任命楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員，又命令張盛、景防、鮑邺等用《四分法》推算弦望月食的時刻，與楊岑的推算結果進行比較。。，。、所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、靈帝建甯二年四月癸巳，京都大風雨雹，拔郊道樹十圍已上百馀枚。。，。

旋順，日行九分度之八，九日行八度。。，。）五城，戶三千一百五十三，口萬三千五百七十一。。，。他們不知道跪拜，沒有男女老少的分別。。，。

自內屬已後，風俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。。，。中嶽在未，四嶽各在其方孟辰之地，中營內。。，。他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。”憲曰：“今正臨講業，且當訖事。。，。後來有位從蜀郡成都來的客人，說“那一天大火，突然從東面出現黑雲，一會兒就下起大雨，火纔得以熄滅”。。，。建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。

”二十七年，北單于于是派使者到武威請求和親，天子召集公卿大臣在殿庹商議，決定不下來。。，。現在將起草的文稿一並呈上，說：“單于不忘漢的恩德，追懷念及先祖從前的盟約，打算和漢建立和親，爲的是輔助自身，安定國家，計策非常高明，我們對單于表示贊賞。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。

目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓于柳城，斬之，首虜二十余萬人。。，。長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。