當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？時方士說雲：'趙高先世受韓衆丹法。。。"說完，就把墊子、褥子鋪在水上，或行或坐來來往往，就像陸地一般。。，。、

問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。（出《續神仙傳》）　　許碏，自己說是高陽人。。，。因爲崔言擔任駱子午谷的歸寨使，遇見一個道士從谷中出來，不說姓名，傳給崔言一個藥方，他說："采一二升皂莢刺，把它燒成灰。。，。其後數歲，中使輔仙玉，奉使入蜀，見公遠于黑水道中，披雲霞衲帔，策杖徐行。。，。

片刻之間起了大風，刮倒了樹木揚起漫天塵沙。。，。老父曰："此乃爾之祖母及爾之二祖姑也。。。後來東方朔又出走，離家一萬裏，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫"布龍澤"。。，。"崔生曰："某貧士，何有是請？"僧曰："君豈不有異人奉贈乎？貧道望氣知之。。，。？

"崔炜留下一些艾蒿，卻不知鮑姑是何人。。，。夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。俄頃尊師至，夫人迎拜，遂還坐。。，。老二是雍王李賢，他被立爲太子，中宗和睿宗常常不安，朝夕擔心害怕，盡管是在父母之前，也不敢直說，就作了《黃台摘詞》，讓樂府的歌手唱，想要略微感悟父母的主意，希望天皇天後能聽到。。，。至于遊宴，言和氣柔，詞語卑下，明木之畏于金也。。，。

當時是西晉末年，中原大亂，饑荒遍地瘟疫流行，而且還到處發生了有毒的瘴氣，病死了很多人，田野荒十室九空，到處都是病餓而死的屍體。。，。崔希真不一會兒獻上飯食，老人沒有推辭就吃起來。。，。他生性很喜歡道術，就扔掉了書本，不吃飯，專心煉氣。。，。

及諸隱士，其遵老子之術者，皆外損榮華，內養生壽，無有顛沛于險世。。，。"于是便將他的兒子都叫到跟前讓袁天綱一個一個地相。。。