高行義美之德操，很少有人能趕得上。。，。“宇宙最初形成，天地日月的運行沒有記述，吉凶紛亂交錯，人類愚昧而未開化。。，。以遁世爲非義，故屢退而不去；以仁心爲己任，雖道遠而彌厲。。，。；

然善述序事理，辯而不華，質而不野，文質相稱，蓋良史之才也。。，。後來度遼將軍皇甫規、中郎將張奂連年招降他們，總是歸降之後又反叛。。，。、

他多次陳說應當采取的政策，對國家政治很有幫助。。，。習與惡人居，不能無爲惡，猶生長于楚，不能無楚言也。。，。消除殺戮應循仁德，猛以濟寬並非毒虐。。，。趙膣見到民心不和，就暗中勾結州中的世家望族。。，。路途艱難險阻，費盡辛苦，快速行進則強盜爲害，行進遲緩則糧食損失很大，所運之糧散于曠野，牛馬死于山澤之中。。，。

太後使人檢視，根遂詐死，三日，目中生蛆，因得逃竄，爲宜城山中酒家保。。，。隗囂滅後，隴右不安，乃拜晔爲天水太守。。，。誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解《易傳》“政悖德隱”之言。。，。難道由于南郊祭天低微而其它祭祀重要嗎？孝元皇帝策書說：“禮當中最需敬重的，沒有超過祭祀的，所以要親自盡心事奉，來表達恭敬。。，。？《春秋》大義，選取他人的長處，抛棄他人的短處，記錄他的小的善舉，除去他的大的過失。。，。又前與白衣祢衡跌蕩放言，雲“父之于子，當有何親？論其本意，實爲情欲發耳。。，。？

趁我還活著時，讓班勇親眼見到中土。。，。第五倫到任後，發送公文給下屬縣，通告百姓。。，。特賜裝錢千五百萬，其余諸王各千萬。。，。今皇嗣不興，東宮未立，傷和逆理，斷絕人倫之所致也。。，。後拜侍禦史，持節使幽州，宣布恩澤，慰撫北狄，所過皆圖寫山川、屯田、聚落百余卷，悉封奏上，肅宗嘉之。。，。、

”現在剛剛聽到清明的政令，馬上就改變，足以使全國的人隨意揣測朝政。。，。袁紹有風度，容貌漂亮，對士人仁愛，注重名聲。。，。

于是天子便登上屬玉之館，路過長楊之榭，浏覽山川之美景，檢閱三軍的獵殺成果，此刻原野蕭條，極目四野，飛禽彼此重疊，走獸相互疊壓。。，。邊將恐怖，怕他們反叛，說好話安撫，不敢違反拒絕。。，。寄生的植物生長在桑樹枝上啊，百草凋謝而寄生獨榮。。，。五侯宗族賓客虐遍天下，民不堪命，起爲寇賊。。，。靈帝诏令刪除上書人名後依名單逮捕張儉等人。。。

到後來車騎將軍皇甫嵩討平黃巾，盛贊盧植的行軍方略，皇甫嵩全面采用盧植的規劃謀算，從而成就大功助。。，。今京師囂囂，道路喧嘩，言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭飒等與趙夫人諸女尚書並亂天下。。，。、後來證明他們果然是輕薄之人，都因爲獲罪而遭廢棄。。，。夫父母于子，同氣異息，一體而分，三年乃免于懷抱。。，。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。。，。馮良也帶病到近縣，送還謝禮而回。。，。

父母有病時，他便不吃不喝，稍好時才恢愎正常飲食。。，。乘輿缟素臨吊，賜冢茔地，赗贈恩寵異于它相。。，。剛好西羌寇虜蜂擁而起，邊境騷亂，糧價猛漲，函谷關以西，路上餓死的人到處都是。。，。鄯善王急，求救于曹宗，宗因此請出兵五千人擊匈奴，報索班之恥，因複取西域。。，。他自知必被梁冀所迫害，于是絕食七日而死。。，。

我趟岐雖年老垂死了，還一心報答國家，准備自乘牛車到南方去勸說劉表，可以說動他自帶兵馬來保衛朝廷，與將軍同心同力共同扶持王室。。，。“而且我聽說過，冬至那一天黃鍾就會發聲，東北融風吹遇魚就躍上冰層，蕤賓發聲陰氣開始萌生，蘆葦茂盛白露就會凝結爲霜。。，。憑歸雲而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。。，。魁心懷特別的節操，雖然力量不夠但志氣卻得到頌揚。。，。現在邊疆漢人孤單稀少，穸次受到羌人毒害創傷，卻還想讓歸降的賊人跟居民們一起居住，這就像在良田裹種劑棘，在臥室裹養毒蛇。。，。

披閱《鵑虞》，觀看《四職》，贊美《車攻》，選擇《吉日》，禮官端正儀禮，天子這纔啓程。。，。二年，班勇上書請求進攻元孟，于是朝廷派敦煌太守張朗率河西四郡兵三千人配合班勇。。，。發動機械的樞紐和精巧的制作，都藏在樽裏面，而儀樽遮蓋細密，看不出縫隙。。，。建章前有唐中池後有太液池，好像是挽起滄海之水浩浩蕩蕩，揚起海浪沖擊碣石，水激神山濤聲四起，池水漫過瀛洲與方壺，蓬萊就聳立在中央。。，。