（明鈔本湖作湘）州市買，去家一千四百裏，俄頃便返。。，。"醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫"羅底"的地方，到底也沒找到。。，。其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。自出入中禁，累爲權臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以跻相位。。，。"張鎬答應了，就帶她一起回家，在山中居住了十年。。，。他所刺過的樹，用杯子又去接汁水，杯子一到汁水就流出來，杯子滿了就停止，如果別人去接它，卻始終不流汁水。。，。

當時唐玄宗與張果、葉法善下棋。。。、賈拜吊已因向靈言曰："聞姨亡來大有神，言語如舊，今故谒姨，何不與賈言也。。，。水裝滿後，葫蘆忽然有一百斤重，李筌拿不起來，葫蘆就沈到泉裏去了。。，。又微笑謂恝曰：'欲習何藝乎？'恝幼年，不識求方術，而但言願且受《周易》。。，。？

唯從事故山南節師相國王公起，王坐見，必坐笑以語，若舊相識。。，。憲宗因歎曰："鳳芝龍木，甯非此兆乎。。，。

段恝恭敬地拜谒老先生，老先生許久才睜眼看他。。，。道士第二天告別李林甫，李林甫送他金銀綢緞，道士一律不要，只是揮揮手說："好自爲之吧，六百年後我還能再見到你。。，。"司戶泣曰："周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。。，。'于是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。。，。

"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。"賓客們都說："如果真是那樣，我們到時一定歡送。。，。"至期，玄衣冠入室，臥而氣絕，其色不變。。，。出一大溪，溪邊有二女子，色甚美，見二人持杯，便笑曰："劉、阮二郎捉向杯來。。，。、陽翁伯成仙以後，他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事。。，。（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、

後來也不知道這個劉政究竟去了什麽地方。。。葉法善識破了她的真相，說："這是一種死屍媚病，不趕快除掉它，張尉也會死了。。，。謝端後來做了官，官至縣令、郡守。。，。、等到盧山人走了，船槳打擊的水波還未平靜。。，。家僮將棄之，旻謂之曰："此魚雖敗，吾有良藥，尚可活之，安可棄耶？"雷生笑曰："先生妄矣！誠有良劑，安能活此魚耶？"曰："吾子幸觀之。。，。？！

他也修造房舍，也有仆人和車馬，和人們完全一樣。。，。王旻這才請求到高密的牢山去合藥煉丹，玄宗答應了他，就把牢山改名爲輔唐山，特許王旻住在那裏。。，。

夜夜不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。。，。吾久在人間，實爲臭濁，然時複可遊望，以寫細念。。，。　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。

即使是道術上沒有可取之處的，他也全都以禮相待。。，。走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。。，。

夫人領著三個女兒登上殿堂，又請三位年輕人就座。。，。女郎與盧杞相見，她說："我就是天人，奉上帝之命，打發我到人間自己找配偶。。，。如此三百余年，顔色不老，人怪之。。，。　　白皎　　河陽從事樊宗仁，長慶中，客遊鄂渚，因抵江陵，途中頗爲駕舟子王升所侮。。，。

那地方的草木，總像三月間，沒有榮枯寒暑的變化。。，。韋義方見妹妹的屋子是以沈香木做房梁，用玳瑁做門，碧玉做窗，珍珠做簾，門前台階也是又涼又滑的綠色石頭鋪成，不知道是什麽東西。。，。父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀相近。。，。董奉就把病人身上的布單揭下來給他洗澡，然後就讓他回家。。，。從前鄱陽公主沒有出嫁就死了，所以她的城邑一直荒廢著。。，。但環（環下原有倒字，據明抄本、陳校本刪）昔蒙倒景君、無常先生二君，傳靈飛之約，以四千年一傳，女授女，不授男，太上科禁，已表于昭生之符矣。。，。、