說：“天下大著呢，先生焉什麽來到這裏？”範滂說：“範滂死了災禍就會停止，哪裏敢用自己的罪來連累您，又讓老母親流離失所呢！”他母親前來跟他訣別。。，。？！登臨祖廟兮祭祀聖神，明德昭昭兮億年永享。。，。

出于禮制之防，放于嗜欲之域久矣，固不可授之以柄，假之以資者也。。，。而新近營造私家祠堂，費功以億計算，這不能說是昭顯您的美德而示人以清明節儉啊。。，。操保官度，與紹連戰，雖勝而軍糧方盡，書與彧議，欲還許以致紹師。。，。甚至于在衣冠上面晝上特殊標記，用顔色不同的衣服象征不同的刑罰，但卻沒有人違犯。。，。第五倫出朝廷之後，帝下诏書封他爲扶夷長，還未到官，又追拜爲會稽太守。。，。于是發天下精兵，博選將帥，以嵩爲左中郎將，持節，與右中郎將朱俊，共發五校、三河騎士及募精勇，合四萬余人，嵩、俊各統一軍，共討颍川黃巾。。，。、

不屈服因而對吏便無恩情，行賄則使執法中有私情。。，。張酣爲人質樸正直，遵守經義，每當侍講空閑之時，曾多次進行勸谏匡正，因爲嚴格而被敬畏。。，。尚書令陳蕃舉薦說魏朗公平忠貞坦率正直，適合做中樞要官，又征召他做尚書，趕上彼人說是私黨，免官回家。。，。邊將阻止他們，便取來細絹織品堆積在一起想要燒了它們。。，。安定習俗鄙視平民百姓，而王符沒有舅家，因此被鄉人看不起。。，。臣一入牢獄，當爲楚毒所迫，趣以飲章，辭情何緣複聞？死期垂至，冒昧自陳。。，。？

”使者曰：“遷都之事，不聞其計，就有未露，何所承受？”俊曰：“相國董卓具爲臣說，所以知耳。。，。？至永平中，始置員數，中常侍四人，小黃門十人。。，。受任之初，志同大事，埽清寇逆，共尊王室。。，。當時各路軍隊敗退，只有董卓軍隊完整無損地退回，駐紮在扶風，封他爲簾鄉侯，食邑一千戶。。，。今日說這些，此後因這些獲罪，這是我長久的願望。。，。紹爲高橹，起土山，射營中，營中皆蒙楯而行。。，。

時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。。，。還未出發，趕上李催殺了樊稠，而郭汜又擔心自己的安全，與李雇互相攻殺，長安城中大亂，因此朱儁留下沒有出京，任大司農。。，。今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。。，。有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、元初六年，敦煌太守曹宗派長史索班率一千多人在伊吾安營，車師前王及鄯善王都來投降索班。。，。是時，段颎、樊陵、張溫等雖有功勤名譽，然皆先輸貨財而後登公位。。，。、

至于梁冀封爵一事，並非機要緊急之務，應在災厄之後再來評議可否執行。。，。從外物和自我不同的角度看，也就彼此互相嘲笑對方了。。，。他說：臣聽說仁慈的君王心胸能容納山林湖澤的廣大，接納懇切直率的謀略；忠臣盡正直谏诤的氣節，不畏懼因說了皇上不愛聽的話而帶來的危害。。，。；又有黃門侍郎結黨爲奸，互爲羽翼，自從梁冀興盛以來，他們親密得如同骨肉，朝夕圖謀，一起行奸作惡。。，。五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。于是選派掾右北平田疇、從事鮮于銀冒險秘密前往長安。。。、

時，武出宿歸府，典中書者先以告長樂五官史朱瑀。。，。劉子璜奉使逾時，辭不獲命，畏君懷親，以詐求歸，可謂有志忠孝，無損霸道，亦複僵屍麾下，不蒙虧除。。，。延熹八年，太守翟超請爲東部督郵。。，。

在河、鞏之間遇到司隸從事，從事覺得他很仁義，爲他封符牒護送他，申屠蟠不肯接受，投符牒于地而去。。，。、上天告譴，則王者思其愆；政道或虧，則奸臣當其罰。。，。；皇天後土，祖宗明靈，都請作證。。，。尚上書求救，诏慬將河西四郡羌胡五千騎馳赴之，慬未至而尚已得解。。，。先帝制度，左開鴻池，右作上林，不奢侈不儉約，正合于禮。。，。”锺離意任職五年，用仁愛利益進行教化，百姓都很富裕。。，。

初平二年，犍爲太守任岐和賈龍一道反叛，被劉焉打敗，反叛的人全被殺死。。，。海鳥躲避大風，臧文卻祭祀它，因此君子譏諷他。。，。魯部曲多在巴土，故以羲爲巴郡太守。。，。

其中有爲傕所枉系者，傕恐茂赦之，乃表奏茂擅出囚徒，疑有奸故，請收之。。，。當時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲關系友善，放任自由。。，。、陳蕃十五歲時，曾自在地住在一間屋裹，但庭院雜亂汙穢。。，。

《詩》刺“不績其麻，市也婆娑”。。，。劉焉想通過設立嚴厲的刑法達到妄自尊大，就以其它事爲借口殺了州內的十多個豪強，弄得士人百姓都埋怨。。，。皇帝說：“孫章假傳诏書殺人，爲什麽是罰金？”郭躬說：“法令有故意、失誤的區別，孫章傳命令傳錯了，屬于事情的失誤，失誤按條文規定就輕一些。。，。？、是以周公垂涕以蔽管、蔡之獄，季友歔欷而行叔牙之誅。。，。、趙岐一驚，孫嵩就拉下車帷，讓騎從們趕走行人，秘密地問趙岐說：“我看你不是賣餅的人，我一問臉色就變了，人沒有深重的冤苦怎麽就亡命呢？我就是北海孫賓石，全家百口，勢能相救。。，。？