到宇文周時，文殊師利化爲梵僧，來遊此土，雲欲禮拜迦葉佛說法處，並往文殊所住之處，名清涼山。。，。禅師咒之，諸木起空中，自相搏擊，聲若雷霆，鬥觸摧拆，缤紛如雨。。，。

其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！東川有個牙將，他的兒子常常不能出聲，忽然一天畫地，告訴他父親說："我積惡很深，得上了這種病，聽說大聖院神通，想舍身出家，到那去供養，希望能消除這個罪根啊！"父親答應了他。。，。！木漸爲肉，擊之啞然有聲，綽所貯粟麥，以俟閑居之費者，悉爲所盜矣。。，。　　崔造　　崔丞相造，布衣時，江左士人號爲白衣夔。。，。昙摩忏意欲入魏，屢從蒙遜請行，蒙遜怒殺之。。，。

他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。在書袋裏找到了崔宰相的一封信。。。尋而又上台，山路之半，遇一老僧。。，。抓住這個奴仆審問，他全部認罪了。。，。

王琳與法和運籌謀略，一戰而殲滅了他們。。，。翹曰："自執中盥數年，實自檢禦，不令有似是之過，致忤尊意。。，。中和辛醜歲，诏丞相晉國公王铎，爲諸道行營都統，執操旗鼓，乘三峽而下，作鎮南燕，爲東諸侯節度。。，。軍將曰："初遭決斬時，一如醉睡，無諸痛苦。。，。"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像，是什麽年代制造出來的，天人答道："迦葉佛時代，有個利賓菩薩，看到這座山裏的人不相信因果報應，以殺害生靈爲能事，當時住在這裏的有幾萬戶人家，沒有一個敬重佛教的。。，。

衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。"涅槃僧謝罪說："我的罪太深了，所誦的涅槃經，沒有隆重的儀式，也不淨口淨身，如今才驗證了"。。，。轉眼之間他又沈入水底，不知到哪裏去了。。，。

這一天，峽山寺有個叫李樸的，他拿著斧頭上山砍伐大樹，回來好刮削加工成木船。。，。王雲："君大不可思議，算又不盡，歎念誦之功。。，。你這是恍惚時看見的，沒有一點憑證，千萬不要特別難過。。，。　　蘇巷　　新野蘇巷，常與婦佃于野舍。。，。他的部下衙門吏有個叫孔知讓的，新建了一座宅院。。，。

入城後，看見胡僧高八尺多，罵使者說："爲什麽不按帖抓人，亂抓平民？"使者都驚慌而拜，等到領他去見閻王，和尚和王對坐，說："張政是我本家的弟子，被亂抓來的。。，。？忽謂王曰："或有小失意，即吾子之福也。。，。吾們世代住在這山裏，是遊居之地，你已來這裏，怕要冒犯，我們總是懷著不安的心理。。，。

爲的是要擴大天意的影響，彰明天運無處不在罷了。。，。蘇醒之後說：他被一個人追捕，就跟著他走，進入一座宮城。。，。經一年許，蔡晖患病，膚肉爛墮都盡，苦楚日加，方死。。，。

等到了漢南，尋找探訪哥哥，也沒有看見。。，。"虎令發殿石下視之，有棘生焉。。，。即日拜贊善大夫，又旬日，用爲曹州刺史。。，。

五六日至吳山縣僦居，又十日至鳳州。。，。　　張暢　　宋張暢，常奉持觀音。。，。